{"id":23242,"date":"2024-12-26T18:05:14","date_gmt":"2024-12-26T18:05:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wissen\/amazonische-staemme\/kuntanawa-2\/"},"modified":"2026-03-04T17:58:22","modified_gmt":"2026-03-04T17:58:22","slug":"rape-kuntanawa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/de\/staemme\/rape-kuntanawa\/","title":{"rendered":"Rap\u00e9 Kuntanawa"},"content":{"rendered":"\n<h1 style=\"text-align: center;\">Rap\u00e9 vom Kuntanawa-Stamm:<\/h1>\n\t<div id=\"gap-352980366\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-352980366 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\n  \n    <div class=\"row large-columns-4 medium-columns-3 small-columns-2 row-small\" >\n  \n\t     <div class=\"col\" >\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-inner\">\n\t\t\t\t\t\t\n<div class=\"badge-container absolute left top z-1\">\n\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"product-small box has-hover 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woocommerce-loop-product__link\">Rap\u00e9 Minze<\/a><\/p><\/div><div class=\"price-wrapper\">\n\t<span class=\"price\"><span class=\"woocommerce-Price-amount amount\"><bdi>25,00<span class=\"woocommerce-Price-currencySymbol\">&euro;<\/span><\/bdi><\/span><\/span>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\n\n\t<div id=\"gap-1996252889\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1996252889 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<h2 style=\"text-align: center;\">Der Stamm der Kuntanawa<\/h2>\n<p>Im sp\u00e4ten 19. und fr\u00fchen 20. Jahrhundert wurde der Stamm der Kuntanawa im Herzen des Amazonasgebiets von bewaffneten Gruppen, die auf ihrem Land im brasilianischen Bundesstaat Acre Kautschukplantagen errichten wollten, nahezu ausgerottet.<\/p>\n<p>Die Kuntanawa bewohnen das Amazonasgebiet seit Jahrhunderten, doch ihre Geschichte war gepr\u00e4gt vom Kontakt mit Kolonisatoren und der Ausbeutung ihrer Ressourcen. Im 20. Jahrhundert erlitten viele indigene Gruppen, darunter auch die Kuntanawa, aufgrund von Krankheiten und Konflikten Landverlust und Bev\u00f6lkerungsr\u00fcckgang.<\/p>\n<p>Die einzigen \u00fcberlebenden Nachkommen dieser Gruppe sind Mitglieder einer gro\u00dfen Familie, die in der oberen Juru\u00e1-Region als \u201eMilton Caboclos\u201c bekannt ist (im Bundesstaat Acre ist \u201eCaboclo\u201c ein Synonym f\u00fcr \u201eIndianer\u201c). Sie sind nach ihrem Patriarchen Milton Gomes da Concei\u00e7\u00e3o benannt.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-632882761\">\n\n\n\t<div id=\"col-1118884957\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1454498056\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"680\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-1024x683.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"Kuntanawa Stammesfotografie\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-247x165.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-510x340.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-600x400.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_1454498056 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1140667659\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_571849699\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"512\" height=\"340\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe1.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe1.jpg 512w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe1-247x164.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe1-510x340.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe1-300x199.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_571849699 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<p>Ihr aktueller Kampf basiert auf der Wiederbelebung der Lebensweise ihrer Vorfahren: dem Erhalt des Extraktionsreservats Alto Juru\u00e1, der Wiederherstellung guter Beziehungen zu den indigenen Gemeinschaften der Region, der Wiederaufnahme von Ritualen mit dem traditionellen Gebr\u00e4u Ayahuasca und vor allem dem Schutz des Amazonasgebietes.<\/p>\n<p>K\u00fcrzlich begann die Gruppe, sich \u201eKuntanawa\u201c statt wie fr\u00fcher \u201eKontanawa\u201c zu nennen.<\/p>\n<p>In den Panoan-Sprachen, genauer gesagt im H\u00e3txa Kuin, das von den Huni Kuin gesprochen wird, hat das Wort \u201ekonta\u201c keine Bedeutung; stattdessen bezeichnet \u201ekunta\u201c die Frucht der Kokospalme (Scheelea phalerata). Kuntanawa bedeutet somit \u201eKokosnussvolk\u201c.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-2067782793\">\n\n\n\t<div id=\"col-1656427098\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1432254074\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"1011\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-1024x1015.webp\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-1024x1015.webp 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-600x595.webp 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-768x761.webp 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-1536x1523.webp 1536w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-247x245.webp 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-510x506.webp 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-100x100.webp 100w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru.webp 1856w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_1432254074 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1515777713\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_657978724\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"900\" height=\"900\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa.jpg 900w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-600x600.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-280x280.jpg 280w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-247x247.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-510x510.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-100x100.jpg 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_657978724 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Kuntanawa-Gesellschaft<\/strong><\/h3>\n<p>Die Kuntanawa geh\u00f6ren zur panoanischen Sprachfamilie, sprechen ihre indigene Sprache jedoch leider nicht mehr. Alle Mitglieder des Kuntanawa-Clans sprechen Portugiesisch, einige auch Spanisch.<\/p>\n<p>Es wurden Anstrengungen unternommen, ihre Sprache anhand von Fragmenten zu rekonstruieren, die in der Erinnerung der Stammes\u00e4ltesten Do\u00f1a Mariana erhalten geblieben sind, sowie durch den Kontakt mit anderen panoanischsprachigen V\u00f6lkern wie den Huni Kuin und den Yawanaw\u00e1.<\/p>\n<p>Die Kuntanawa leben am Oberlauf des Tejo im Reservat Alto Juru\u00e1 im westlichsten Teil des Bundesstaates Acre im brasilianischen Amazonasgebiet (Gemeinde Marechal Thaumaturgo).<\/p>\n<p>Wie andere Amazonasv\u00f6lker leben die Kuntanawa in kleinen D\u00f6rfern oder Gemeinschaften; die bekannteste ist Sete Estrelas.<\/p>\n<p>Obwohl ihre Bev\u00f6lkerung bis Mitte des 20. Jahrhunderts auf weniger als zweihundert schrumpfte, z\u00e4hlten die Kuntanawa im Jahr 2008 wieder rund 400 Mitglieder.<\/p>\n<p>Die Kuntanawa leben in einer Gemeinschaftsstruktur, in der Familie und Zusammenarbeit einen hohen Stellenwert haben. Wichtige Entscheidungen werden in der Regel in Versammlungen getroffen, in denen die Angelegenheiten des Stammes besprochen werden. \u00c4lteste werden respektiert und spielen eine entscheidende Rolle bei der Weitergabe von Wissen und Traditionen.<\/p>\n<p>Laut Haru Kuntanawa, Pr\u00e4sident der Ascak-Vereinigung (der sozialen Organisation der Kuntanawa): \u201eUnsere Mission als Volk des Amazonas-Regenwaldes ist es, den Wald, die Quelle unseres Lebensunterhalts, unserer Kultur und unserer spirituellen \u00dcberzeugungen, zu bewahren und zu sch\u00fctzen.\u201c<\/p>\n<p>\u201eWir streben danach, unsere traditionelle Lebensweise zu erhalten, die eng mit dem Land und seinen Ressourcen verbunden ist. Wir glauben, dass der Erhalt des Waldes f\u00fcr das \u00dcberleben unseres Volkes und die Artenvielfalt der Region unerl\u00e4sslich ist.\u201c<\/p>\n<p>\u201eWir werden uns f\u00fcr die Rechte unseres Volkes einsetzen und den Erhalt des Waldes f\u00fcr zuk\u00fcnftige Generationen sichern. Wir werden unsere Gemeinschaften aufkl\u00e4ren, damit sie die Bedeutung des Waldes verstehen und sich an seinem Schutz und Erhalt beteiligen.<\/p>\n<p>Wir arbeiten au\u00dferdem mit lokalen und internationalen Organisationen zusammen, um nachhaltige Entwicklung zu f\u00f6rdern und das Bewusstsein f\u00fcr die Bedeutung des Amazonas-Regenwaldes zu st\u00e4rken.\u201c<\/p>\n<p>Die Kuntanawa verf\u00fcgen \u00fcber ein umfassendes Wissen \u00fcber Heilpflanzen und deren Anwendung in der Medizin. Dieses Wissen wird seit Generationen weitergegeben und ist ein wesentlicher Bestandteil ihrer Kultur \u2013 sowohl zur Behandlung von Krankheiten als auch in ihren Ritualen und Zeremonien.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-62094256\">\n\n\n\t<div id=\"col-574013914\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1337629731\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner image-cover dark\" style=\"padding-top:75%;\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"679\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa5-1024x682.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa5-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa5-600x399.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa5-768x511.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa5-247x164.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa5-510x339.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa5.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_1337629731 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1977095403\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_213626814\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner image-cover dark\" style=\"padding-top:75%;\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"765\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-1024x768.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-247x185.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-510x383.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_213626814 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Geschichte der Kuntanawa<\/strong><\/h2>\n<p>Die Ankunft wei\u00dfer M\u00e4nner im Amazonasgebiet zu Beginn des 20. Jahrhunderts, die den Kautschuk ausbeuten wollten, f\u00fchrte zur Ausrottung der einheimischen Bev\u00f6lkerung und ihrer anschlie\u00dfenden Versklavung.<\/p>\n<p>In diesem Kontext der Kautschukplantagengesellschaft, die verschiedene, als unterschiedlich wahrgenommene Gruppen vereinte, entstand der Begriff \u201eCaboclo\u201c, der im Bundesstaat Acre synonym mit \u201eIndianer\u201c verwendet wird.<\/p>\n<p>Obwohl der Begriff gebr\u00e4uchlich ist, kann er eine abwertende Bedeutung haben und mit Faulheit, Unsauberkeit und Unzuverl\u00e4ssigkeit assoziiert werden.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-371843655\">\n\n\n\t<div id=\"col-2098919950\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_373346532\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner image-cover dark\" style=\"padding-top:75%;\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"765\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-247x185.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-510x383.jpg 510w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_373346532 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1144824704\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1238391263\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner image-cover dark\" style=\"padding-top:75%;\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"720\" height=\"479\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.kuntanawa-lider.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.kuntanawa-lider.jpg 720w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.kuntanawa-lider-600x399.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.kuntanawa-lider-247x164.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.kuntanawa-lider-510x339.jpg 510w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_1238391263 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<p>Der Gr\u00fcndungsmythos der Kuntanawa-Geschichte findet sich in den Erz\u00e4hlungen von Dona Mariana \u00fcber die Gefangennahme ihrer Mutter, Dona Regina, in den W\u00e4ldern des Envira-Flusses zu Beginn des 20. Jahrhunderts:<\/p>\n<p>Dona Regina, eine heldenhafte Cabocla der Kuntanawa, wurde gezwungen, sich der Gesellschaft der Kautschukbarone zu unterwerfen und mehrere Kautschukzapfer zu heiraten. Doch sie gab ihr indigenes Erbe nie auf und vererbte es ihrer Tochter Mariana. Sie wurde als hervorragende Hebamme und Expertin f\u00fcr Waldmedizin bekannt.<\/p>\n<p>In die Fu\u00dfstapfen ihrer Mutter tretend, wurde Mariana eine der angesehensten Hebammen am Tejo und ebenfalls Expertin f\u00fcr Heilkr\u00e4uter. In Jord\u00e3o lebten beide mit den Huni Kuin, die die Gegend bewohnten, und Dona Regina begegnete einigen ihrer ethnischen Verwandten.<\/p>\n<p>Mariana heiratete Herrn Milton, und ihre S\u00f6hne und T\u00f6chter lebten in der Gesellschaft der Kautschukbarone und arbeiteten als Kautschukzapfer f\u00fcr die Landbesitzer. Sie nannten sie \u201eCabocla Mariana\u201c. Damals lebten sie bereits am Ufer des Tejo auf einer Kautschukplantage. Einige ihrer zehn Kinder waren schon verheiratet und bekamen Enkelkinder.<\/p>\n<p>In den 1970er und 1980er Jahren waren Miltons Kinder als \u201eMiltons Caboclos\u201c bekannt.<\/p>\n<p>Ende der 1980er Jahre reisten Milton und einige seiner Kinder durch die Region. Auf diesen Reisen trafen sie auf bekannte Schamanen und nahmen an mehreren Ayahuasca-Zeremonien teil. Anschlie\u00dfend begannen mindestens zwei von Miltons Kindern, Ayahuasca zuzubereiten und Rituale mit dem Gebr\u00e4u durchzuf\u00fchren.<\/p>\n<p>Durch den Konsum dieses traditionellen Getr\u00e4nks, von dem die verstorbene Do\u00f1a Regina in ihren Erz\u00e4hlungen \u00fcber die Kultur ihres Volkes sprach, trat der Bezug zu ihrer indigenen Abstammung st\u00e4rker in den Vordergrund, und mehrere Berichte erz\u00e4hlen von Begegnungen unter dem Einfluss des Gebr\u00e4us mit Wesen aus der indigenen Welt.<\/p>\n<p>Die Miltons begannen, um die Wiederherstellung ihrer Identit\u00e4t als indigenes Volk des Amazonas zu ringen. Osmildo, einer von Miltons S\u00f6hnen und heute eine f\u00fchrende Figur im Kampf um die Anerkennung indigener V\u00f6lker, integrierte 1991 nach seiner R\u00fcckkehr von einer Reise zur Dokumentation und zum Besuch indigener Gebiete indigene Elemente in seine Kleidung, wie etwa Halsketten und Stirnb\u00e4nder.<\/p>\n<p>W\u00e4hrend der Ayahuasca-Zeremonien sang er oft in der indigenen Sprache der Huni Kuin. Unter Miltons S\u00f6hnen war er derjenige, der am h\u00e4ufigsten auf sein indigenes Erbe Bezug nahm und sich am \u00f6ffentlichsten dazu bekannte.<\/p>\n<p>Pedrinho, ein weiterer Sohn Miltons, begann ebenfalls, Ayahuasca zuzubereiten, nachdem er unter dem Einfluss des Gebr\u00e4us eine bemerkenswerte Erfahrung gemacht hatte, die ihm die \u201eAutorisierung\u201c dazu gegeben hatte.<\/p>\n<p>Nach und nach bildeten Milton und seine S\u00f6hne eine \u2013 \u00fcberwiegend m\u00e4nnliche \u2013 Familieneinheit, die sich regelm\u00e4\u00dfig zur Einnahme von Ayahuasca traf, ein Brauch, den sie bis heute pflegen.<\/p>\n<p>Unter dem Einfluss von Ayahuasca und mit der Unterst\u00fctzung von Schamanen entstand der Kuntanawa-Schamanismus. Die jungen Kuntanawa, Miltons Enkelkinder, lernten in Freiluftritualen mit Ayahuasca und unter Anleitung erfahrenerer Schamanen, der Natur zuzuh\u00f6ren.<\/p>\n<p>Sie komponierten auch Lieder, die die Geschichte der Kuntanawa erz\u00e4hlten und in der gesamten Gemeinschaft bekannt wurden. Sie sangen \u00cdcaros, inspiriert vom rituellen Getr\u00e4nk, sowie die Ayahuasca-Lieder ihrer Verwandten Kaxinawa und Yawanawa.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-1469776686\">\n\n\n\t<div id=\"col-1862566790\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1849036044\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner image-cover dark\" style=\"padding-top:75%;\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"765\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b-247x185.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b-510x383.jpg 510w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_1849036044 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1295196935\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_106296527\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner image-cover dark\" style=\"padding-top:75%;\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"679\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-1024x682.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-600x400.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-247x165.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-510x340.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina.jpg 2000w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_106296527 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Kuntanawa-Territorium<\/strong><\/h2>\n<p>Das Reservat Alto Juru\u00e1 war das erste seiner Art in Brasilien und wurde 1990 gegr\u00fcndet. Es entstand durch soziales Engagement der Bewohner, darunter die \u201eCaboclos von Milton\u201c, angef\u00fchrt vom Nationalen Rat der Kautschukzapfer und Gewerkschaftsmitgliedern.<\/p>\n<p>Die \u201eMiltons\u201c waren Kautschukzapfer indigener Herkunft, die gemeinsam mit anderen Kautschukzapfern f\u00fcr ein gemeinsames Territorium k\u00e4mpften. Ihre Beteiligung an den K\u00e4mpfen um die Gr\u00fcndung der Kooperative und des Reservats selbst ver\u00e4nderte das Leben von Milton und seiner Familie. Einige von ihnen \u00fcbernahmen Positionen als Leiter von Kooperativenzentren oder arbeiteten in anderen verwandten Bereichen, beispielsweise als Kapit\u00e4ne von Kautschukbooten.<\/p>\n<p>All dies brachte Vorteile wie h\u00f6here L\u00f6hne und direkten Zugang zu Konsumg\u00fctern. Die \u201eMiltons\u201c standen im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit und waren die Gruppe, auf die sich der regionale Koordinator bei den sp\u00e4ter in der Region umgesetzten Projekten verlassen konnte.<\/p>\n<p>Im Jahr 2002, kurz nach den Wahlen des Verbandes und dem gescheiterten Versuch, einen neuen Verband zu gr\u00fcnden, artikulierten die Kuntanawa ihre ethnische Spaltung: \u201eWir sind anders, wir sind ein anderes Volk.\u201c<\/p>\n<p>Diese Aussage f\u00fchrte wiederum zur Aufnahme von Beziehungen mit neuen Vermittlern, wie dem Indigenen Missionsrat und der Organisation der indigenen V\u00f6lker des Juru\u00e1-Flusses.<\/p>\n<p>Einige Jahre sp\u00e4ter gr\u00fcndeten Gruppen, die mit der F\u00fchrung des Verbandes unzufrieden waren, zwei neue Verb\u00e4nde: die Agrar- und Rohstoffverb\u00e4nde des Tejo und des Juru\u00e1.<\/p>\n<p>Die Kuntanawa unterst\u00fctzten die neuen Verb\u00e4nde und setzten gleichzeitig ihren eigenen Prozess fort, in dem sie die Anerkennung ihrer ethnischen Zugeh\u00f6rigkeit und die Abgrenzung ihres Territoriums innerhalb der Reservate forderten. Dies f\u00fchrte schlie\u00dflich zu ihrer Trennung von den neuen institutionellen Vertretungen des Reservats.<\/p>\n<p>Die getroffenen Vereinbarungen wurden jedoch von den anderen Bewohnern des Gebiets nicht eingehalten, und 2006 brachten die Kuntanawa ihre Emp\u00f6rung \u00fcber das Scheitern der von ihnen selbst erlassenen \u201eReservatsgesetze\u201c zum Ausdruck.<\/p>\n<p>Die Inbesitznahme ihres eigenen Territoriums erhielt somit eine weitere Rechtfertigung: Umweltbedenken. Dort, so behaupten sie, werde eine r\u00fccksichtslose Ausbeutung wie im Reservat, die Ressourcen wie Wild und Holz beeintr\u00e4chtigt, nicht mehr geduldet. Von da an diskutierten sie die Einrichtung von \u201eSchutzzonen\u201c innerhalb ihres indigenen Territoriums.<\/p>\n<p>Jahrelang wandten sich die Kuntanawa mit Petitionen an die Nationale Stiftung f\u00fcr indigene Rechte Brasiliens, um die Abgrenzung ihres indigenen Territoriums zu erreichen \u2013 ein Ziel, das sie Mitte 2008 erreichten.<\/p>\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1258209639\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"765\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-1024x768.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-247x185.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-510x383.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_1258209639 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t<div id=\"gap-1016667543\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1016667543 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<p>Haru Kuntanawa trat gemeinsam mit Prinz Raoni, dem Oberhaupt des Kayap\u00f3-Volkes, vor der UN-Generalversammlung auf, um den Amazonas-Regenwald und sein Volk vor der Korruption von Konzernen zu sch\u00fctzen: Abholzung, Wasserkraftnutzung, Bergbau und Landwirtschaft stellen eine Bedrohung f\u00fcr die indigenen V\u00f6lker des Amazonas dar, die vom Schutz der internationalen Gemeinschaft gesch\u00fctzt werden m\u00fcssen.<\/p>\n<p>Haru und seine Frau Hayra verteidigen ihr Territorium auch durch ihre Organisation Ascak. Sie tun dies, indem sie Zeremonien mit Heilpflanzen, ihren Stimmen und Musik anbieten.<\/p>\n<p>\u201eDiese Form der Heilung wird den Menschen helfen, sich mit der Erde zu verbinden und ihr Bewusstsein zu erwecken, um im Einklang mit dem Rest der Welt zu leben. Wir allein k\u00f6nnen die Erde nicht retten; die Einheit der Menschheit ist unerl\u00e4sslich.\u201c<\/p>\n\t<div id=\"gap-39087848\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-39087848 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\">Wiederaufbau der Kuntanawa-Gesellschaft<\/h2>\n<p>Die Kuntanawa sind eine vom Aussterben bedrohte ethnische Gruppe, die sich derzeit in allen Bereichen \u2013 Sprache, Kunst, Rituale und Territorium \u2013 im Wiederaufbau befindet.<\/p>\n<p>Es gibt Initiativen, benachbarte indigene Gebiete zu besuchen und dort zu leben, um die Sprache ihres Volkes durch \u00e4hnliche Sprachen, insbesondere die der Huni Kuin, wiederzubeleben. Sie nehmen auch wieder indigene Namen an, anstatt Namen lateinischen Ursprungs zu verwenden.<\/p>\n<p>Ebenso beleben sie die Handwerkstraditionen von Do\u00f1a Mariana und jene, die in benachbarten indigenen Gebieten bestehen. Sie entdecken auch die Malerei wieder, durch Erfahrungen mit Ayahuasca und die Geschichten von Do\u00f1a Regina, die in Do\u00f1a Marianas Erinnerung weiterleben.<\/p>\n<p>Es gibt Pl\u00e4ne f\u00fcr eine gro\u00dfe Migration mit dem Ziel, alle Nachkommen von Milton und Do\u00f1a Mariana wieder zu vereinen, und einige Gemeinschaften beginnen bereits, sich dort anzusiedeln.<\/p>\n<p>Im Jahr 2008 wurde ihnen der Xic\u00e3o-Kulturpreis (Regierung von Acre) f\u00fcr Lieder junger Kuntanawa verliehen. Dieselbe Gruppe, angef\u00fchrt von Haru, Miltons Enkel, hat Videomaterial gesammelt und produziert derzeit einen Film \u00fcber die Kuntanawa.<\/p>\n<p>Haru Kuntanawa erkl\u00e4rt: \u201eWir werden uns unerm\u00fcdlich f\u00fcr die Rechte unseres Volkes einsetzen und den Erhalt des Waldes f\u00fcr zuk\u00fcnftige Generationen sichern.<\/p>\n<p>Wir werden unsere Gemeinschaften aufkl\u00e4ren und sie bef\u00e4higen, die Bedeutung des Waldes zu verstehen und sich an seinem Schutz und Erhalt zu beteiligen. Wir werden auch weiterhin mit lokalen und internationalen Organisationen zusammenarbeiten, um nachhaltige Entwicklung zu f\u00f6rdern und das Bewusstsein f\u00fcr die Bedeutung des Amazonas-Regenwaldes zu st\u00e4rken.\u201c<\/p>\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Kuntanawa Transform &amp; Illuminate\" width=\"1020\" height=\"574\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/FzyRwDwQK58?feature=oembed&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/www.sinchisinchi.com\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n\n<h3 style=\"text-align: center;\">DOCUMENTARY:\u00a0Kuntanawa Transform &amp; Illuminate<\/h3><\/p>\n\t<div id=\"gap-764080635\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-764080635 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<div class=\"row\"  id=\"row-710962535\">\n\n\n\t<div id=\"col-504710335\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Shaman Songs of the Amazon Basin: Haru Kuntanawa - Vukana\" width=\"1020\" height=\"765\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/t5i4hggnJKw?feature=oembed&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/www.sinchisinchi.com\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n\n<h3 class=\"style-scope ytd-watch-metadata\" style=\"text-align: center;\">Haru Kuntanawa \u2013 Vukana<\/h3>\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1280718085\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Kuntanawa Ceremony\" width=\"1020\" height=\"574\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/GLoT6HvpZSg?feature=oembed&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/www.sinchisinchi.com\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n\n<h3 style=\"text-align: center;\">Kuntanawa Ceremony<\/h3>\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n\t<div id=\"gap-2112814697\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-2112814697 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<div class=\"row\"  id=\"row-1869089148\">\n\n\n\t<div id=\"col-813484542\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Haru Kuntanawa Songs with various videos\" width=\"1020\" height=\"574\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ScTfNuTYVO8?feature=oembed&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/www.sinchisinchi.com\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n\n<h3 class=\"style-scope ytd-watch-metadata\" style=\"text-align: center;\">Haru Kuntanawa Songs<\/h3>\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-43050873\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><p><iframe loading=\"lazy\" title=\"UNITY week and Kuntanawa\" width=\"1020\" height=\"574\" 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style=\"text-align: center;\">Kuntanawa Rap\u00e9 Circle<\/h3><\/p>\n\t<div id=\"gap-1440709434\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1440709434 {\n  padding-top: 60px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\n  \n    <div class=\"row large-columns-4 medium-columns-3 small-columns-2 row-small\" >\n  \n\t     <div class=\"col\" >\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-inner\">\n\t\t\t\t\t\t\n<div class=\"badge-container absolute left top z-1\">\n\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"product-small box has-hover box-normal box-text-bottom\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"box-image\" style=\"width:88%;\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"\" >\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/de\/producto\/rape-caapi\/\" aria-label=\"Kuntanawa Caapi\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"247\" height=\"247\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/18-Ayarape-247x247.jpg\" 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