{"id":22325,"date":"2026-01-30T20:22:00","date_gmt":"2026-01-30T20:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/?page_id=22325"},"modified":"2026-03-04T15:14:02","modified_gmt":"2026-03-04T15:14:02","slug":"rape-katukina-noke-koi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/es\/tribus\/rape-katukina-noke-koi\/","title":{"rendered":"Rap\u00e9 Katukina (Noke Koi)"},"content":{"rendered":"\n<h1 style=\"text-align: center;\">Rap\u00e9 de la tribu Katukina<\/h1>\n\t<div id=\"gap-990561360\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-990561360 {\n  padding-top: 10px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\n  \n    <div class=\"row large-columns-4 medium-columns-3 small-columns-2 row-small\" >\n  \n\t     <div class=\"col\" >\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-inner\">\n\t\t\t\t\t\t\n<div class=\"badge-container absolute left top z-1\">\n\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"product-small box has-hover box-normal 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class=\"woocommerce-Price-amount amount\"><bdi>26,00<span class=\"woocommerce-Price-currencySymbol\">&euro;<\/span><\/bdi><\/span><\/span>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\n\n\t<div id=\"gap-1886549888\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1886549888 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<h2 style=\"text-align: center;\">Cosmovisi\u00f3n Katukina<\/h2>\n<p>Los Noke Kuin son conocidos por su rico patrimonio cultural y pr\u00e1cticas espirituales cham\u00e1nicas. Aunque son menos conocidos que otras tribus como los Yawanaw\u00e1 o los Huni Kuin, comparten con ellos la misma cosmovisi\u00f3n, as\u00ed como las mismas medicinas sagradas, preparadas con plantas medicinales de la selva.<span class=\"Apple-converted-space\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p>Los Noke Kuin, al igual que sus tribus sus vecinas, tienen una profunda conexi\u00f3n con la Naturaleza, y una conciencia espiritual que desarrollan a trav\u00e9s del uso de la Ayahuasca, una bebida elaborada con plantas psicoactivas, utilizada en ceremonias junto con Kambo, Rap\u00e9 y Sananga.<\/p>\n<p>Mocha, l\u00edder espiritual de los Noke Koi, habla as\u00ed de la espiritualidad de su pueblo: \u201cVivimos con los esp\u00edritus ancestrales de la medicina: del rap\u00e9, ayahuasca, kamb\u00f3, sananga y todas las plantas que nuestros ancestros dejaron para nosotros. A trav\u00e9s de la ayahuasca podemos ver el esp\u00edritu de la enfermedad y sentir la energ\u00eda que est\u00e1 atacando a nuestra familia\u201d.<\/p>\n<p>\u201cEl camino espiritual trae una limpieza del cuerpo, materia y pensamiento, trae luz para todos los seres humanos del mundo, a trav\u00e9s de esa fuerza yo cuento con ustedes para venir y juntarnos con el mismo rezo, junto al pueblo Noke Koi\u201d.<\/p>\n<p>Paje Peno, curandero Noke Kuin y conocedor de plantas medicinales y sagradas, dice sobre el rap\u00e9<span class=\"Apple-converted-space\">&nbsp; <\/span>que es \u201cuna medicina que nuestro pueblo utiliza para sentir la energ\u00eda, para hacer una limpieza, para sacar algo malo que hay en nuestro cuerpo, tambi\u00e9n para sacar los malos pensamientos y para tener un pensamiento positivo.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n utilizamos esta medicina para hacer una cura de una enfermedad, y as\u00ed mismo para trabajar en el esp\u00edritu, para estar feliz, sentir amor\u201d.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-909351764\">\n\n\n\t<div id=\"col-518850795\" class=\"col medium-1 small-12 large-1\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1270261538\" class=\"col medium-10 small-12 large-10\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1926491095\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner image-cover dark\" style=\"padding-top:56.25%;\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"700\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1.5-Katukina-Tribu-Noke-Koi-1024x703.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1.5-Katukina-Tribu-Noke-Koi-1024x703.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1.5-Katukina-Tribu-Noke-Koi-600x412.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1.5-Katukina-Tribu-Noke-Koi-768x527.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1.5-Katukina-Tribu-Noke-Koi-247x170.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1.5-Katukina-Tribu-Noke-Koi-510x350.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1.5-Katukina-Tribu-Noke-Koi.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_1926491095 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-237621333\" class=\"col medium-1 small-12 large-1\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<p>\u201cCuando tomas rap\u00e9 te conectas, te observas, miras tus pensamientos\u201d \u201cempiezas a pensar cosas buenas para tu familia y para ti tambi\u00e9n\u201d- contin\u00faa el yerbero- \u201cNosotros llamamos al rap\u00e9 <i>Rom\u00e9 Pot\u00f3<\/i>, que es para sentirse y pensar mejor\u201d.<\/p>\n<p>\u201cNo hay una hora espec\u00edfica para utilizarlo, pero es habitual tomarlo a las 6 o 7 de la ma\u00f1ana, y es muy frecuente utilizarlo tres veces al d\u00eda, en la ma\u00f1ana, al medio d\u00eda y en la tarde. Los que ya est\u00e1n muy acostumbrados a utilizarlo, pueden hacerlo cada vez que as\u00ed lo sientan.\u201d<\/p>\n<p>Paulo G\u00f3mez, quien vivi\u00f3 durante un a\u00f1o en una comunidad Noke Kuin: \u201cEl kamb\u00f3 es una medicina que es totalmente diferente a cualquier medicina occidental. Cuando uno va al doctor necesita una soluci\u00f3n r\u00e1pida, entonces te dan algo para dormir ese problema.<\/p>\n<p>Pero el kamb\u00f3 es una oportunidad para poder trabajar en lo que a ti te queja porque en realidad no es la cura. El kamb\u00f3 te da las herramientas, la voluntad y la conciencia, para que t\u00fa te des cuenta lo que te enferma y seas capaz de afrontarlo\u201d.<\/p>\n<p>\u201cPor lo menos los ind\u00edgenas Noke Kuin, al momento de extraer el kambo tratan a la ranita con mucho respeto. Se les pasa un palito por el lomo y ah\u00ed sale como una lechecita blanca, que es el kambo, y despu\u00e9s de extraer el kambo la ranita se deja en el mismo lugar en donde se encontr\u00f3 y de ah\u00ed obviamente se espera un tiempo para despu\u00e9s volver a extraerla.<\/p>\n<p>Es tanto as\u00ed, que esta ranita es muy d\u00f3cil, no le tiene miedo al ser humano\u201d.<\/p>\n<p>Seg\u00fan cuentan las leyendas de la tribu Katukina (Noke Koi), esta rana es un ser muy poderoso que les fue entregado por su deidad hace m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os atr\u00e1s, quien les ense\u00f1o como utilizarla correctamente y les entrego el conocimiento necesario para poder sobrevivir en un ambiente selv\u00e1tico, que en ocasiones, puede llegar a ser muy hostil.<\/p>\n<p>\u201cSeg\u00fan la historia que ellos nos relatan, fueron la primera tribu que recibi\u00f3 el kambo, porque el kambo no se descubri\u00f3, sino que se lo ense\u00f1aron. Y qui\u00e9n se lo ense\u00f1\u00f3 fue su gu\u00eda, su deidad, que ellos le llaman <i>Kokapin shar\u00ed<\/i>.<span class=\"Apple-converted-space\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p>Se cuenta la historia de que hab\u00eda una mujer muy enferma, la cual no se pod\u00eda curar con ninguna medicina que hab\u00eda en la selva. Entonces este ser les ense\u00f1\u00f3 el kambo y les ense\u00f1\u00f3 a aplicarlo, y con ello pudieron salvar a la mujer. No se sabe bien el origen de esta pr\u00e1ctica, pero se dice que viene de hace m\u00e1s de 2.000 a\u00f1os atr\u00e1s\u201d, finaliza Paulo G\u00f3mez.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-1240180127\">\n\n\n\t<div id=\"col-1705021922\" class=\"col medium-1 small-12 large-1\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1342395711\" class=\"col medium-10 small-12 large-10\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_946659433\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"667\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-3-Katukina-Tribu-Noke-Koi-1024x670.jpeg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-3-Katukina-Tribu-Noke-Koi-1024x670.jpeg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-3-Katukina-Tribu-Noke-Koi-600x392.jpeg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-3-Katukina-Tribu-Noke-Koi-768x502.jpeg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-3-Katukina-Tribu-Noke-Koi-1536x1004.jpeg 1536w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-3-Katukina-Tribu-Noke-Koi-247x161.jpeg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-3-Katukina-Tribu-Noke-Koi-510x333.jpeg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-3-Katukina-Tribu-Noke-Koi.jpeg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_946659433 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-230889814\" class=\"col medium-1 small-12 large-1\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n\t<div id=\"gap-1227018726\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1227018726 {\n  padding-top: 60px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<h2 style=\"text-align: center;\">Territorio Katukina<\/h2>\n<p>Al igual que la mayor\u00eda comunidades ind\u00edgenas, los Noke Koi luchan contra la deforestaci\u00f3n amaz\u00f3nica, la erradicaci\u00f3n cultural e incluso su propia extinci\u00f3n f\u00edsica.<\/p>\n<p>Los Katukina -as\u00ed como los dem\u00e1s grupos ind\u00edgenas de la regi\u00f3n del alto Juru\u00e1- fueron rodeados y sometidos cuando en 1880 se inici\u00f3 la fiebre del caucho (Castilloa el\u00e1stica) y siringueira (Hevea brasiliensis). La regi\u00f3n fue inmediatamente invadida por peruanos y brasile\u00f1os que llegaban de distintos lugares para enriquecerse a costa de la materia prima del Amazonas y los trabajos de los ind\u00edgenas.<span class=\"Apple-converted-space\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p>Los peruanos tuvieron una presencia pasajera, pues buscaban la goma de caucho en los \u00e1rboles ca\u00eddos, y acabaron pronto con este recurso. Sin embargo, los siringueros brasile\u00f1os, que extra\u00edan el l\u00e1tex, se establecieron en el lugar, ya que explotaban \u00e1rboles a los que hac\u00edan un corte vertical en su corteza, lo que les permit\u00eda extraer caucho por un tiempo indeterminado.<\/p>\n<p>En estos primeros a\u00f1os de contacto, los Katukina se trasladaron muchas veces de lugar, intentando escapar de sus explotadores, cuyo objetivo a veces era el de aniquilar a las poblaciones ind\u00edgenas para apropiarse de sus territorios. Se dispersaron por la regi\u00f3n, esparci\u00e9ndose por la selva, viviendo de la recolecci\u00f3n de frutos y de la caza.<\/p>\n<p>Los katukina vieron reducido dr\u00e1sticamente el territorio que habitaban y su poblaci\u00f3n. A esa reducci\u00f3n de poblaci\u00f3n ayudaron tambi\u00e9n las enfermedades tra\u00eddas por el hombre blanco, que no sab\u00edan curar con sus m\u00e9todos tradicionales. Algunos se sometieron a los caucheros, siendo m\u00e1s d\u00f3ciles que miembros de otras tribus, y muchas otras familias se dispersaron.<\/p>\n<p>Esto estableci\u00f3 una ruptura en su sociedad, ya que no pod\u00edan organizarse de acuerdo con sus propias tradiciones. En esta ida y venida entre r\u00edos y siringales, el lugar de referencia donde los katukina retornaban era el r\u00edo Greg\u00f3rio, con su siringal Siete Estrellas. Los cambios de un r\u00edo o de un siringal hacia otro forman parte de la memoria katukina.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-1469369626\">\n\n\n\t<div id=\"col-1510677375\" class=\"col medium-1 small-12 large-1\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-480273627\" class=\"col medium-10 small-12 large-10\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_737851138\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"680\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-1.Katukina-Tribu-Noke-Koi-1024x683.jpeg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-1.Katukina-Tribu-Noke-Koi-1024x683.jpeg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-1.Katukina-Tribu-Noke-Koi-600x400.jpeg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-1.Katukina-Tribu-Noke-Koi-768x512.jpeg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-1.Katukina-Tribu-Noke-Koi-1536x1024.jpeg 1536w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-1.Katukina-Tribu-Noke-Koi-247x165.jpeg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-1.Katukina-Tribu-Noke-Koi-510x340.jpeg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-1.Katukina-Tribu-Noke-Koi.jpeg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_737851138 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-700563770\" class=\"col medium-1 small-12 large-1\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<p>En los a\u00f1os 50 la mayor\u00eda del pueblo Noke Koi estaba concentrado en el siringal Siete Estrellas. Diez a\u00f1os m\u00e1s tarde, hubo una divisi\u00f3n del pueblo Noke Koi por el desentendimiento, por una parte, con su patr\u00f3n del siringa y, por otro lado, con los Yawanaw\u00e1, tribu con la que siempre ha existido cierta rivalidad; por ello, una parte del grupo decidi\u00f3 buscar otro lugar para asentarse.<\/p>\n<p>En la d\u00e9cada del 70 sucedieron dos eventos que cambiaron de forma determinante la localizaci\u00f3n contempor\u00e1nea de la aldeas: la apertura de la ruta BR-364 (que une Rio Branco con Cruzeiro do Sul) y la llegada de la Misi\u00f3n a las Nuevas Tribus de Brasil (MNTB) para actuar junto a los Katukina del r\u00edo Greg\u00f3rio.<span class=\"Apple-converted-space\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p>Con la construcci\u00f3n de la carretera BR-364, durante el primer gobierno de Lula, parte del grupo que se hab\u00eda establecido cerca de la desembocadura del Riozinho da Liberdade se vio obligado a desplazarse e incluso a trabajar en la deforestaci\u00f3n para la construcci\u00f3n de la ruta. Tambi\u00e9n otros se desplazaron del r\u00edo Greg\u00f3rio.<span class=\"Apple-converted-space\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p>Al terminar la construcci\u00f3n, los katukina obtuvieron la autorizaci\u00f3n para establecerse en los m\u00e1rgenes de la ruta, que el gobierno central consideraba un buen lugar debido a la proximidad con la ciudad de Cruzeiro do Sul.<\/p>\n<p>All\u00ed esperaban vender f\u00e1cilmente sus artesan\u00edas y obtener los bienes industrializados que necesitasen. Algunos vieron en los misioneros una posibilidad de asistencia m\u00e9dica y educativa regular, por lo que no se revelaron contra el abandono de su cultura y tradiciones.<span class=\"Apple-converted-space\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p>A partir de la mitad de la d\u00e9cada de 1980, despu\u00e9s de muchos a\u00f1os deambulando y traslad\u00e1ndose, los katukina vieron reconocido su derecho a la posesi\u00f3n del territorio que habitaban y rompieron los v\u00ednculos que los ligaban a sus patrones que explotaban los siringales.<\/p>\n<p>Esto fue gracias al levantamiento de otras tribus, como los Yawanaw\u00e1, quienes se resistieron a seguir siendo esclavizados por los caucheros y sometidos por los misioneros. Consiguieron derechos a nivel nacional sobre sus territorios y los de todos los pueblos ind\u00edgenas del Amazonas.<\/p>\n\t<div id=\"gap-355618210\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-355618210 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_2108301360\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"878\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-4-Katukina-Tribu-Noke-Koi-878x1024.png\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-4-Katukina-Tribu-Noke-Koi-878x1024.png 878w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-4-Katukina-Tribu-Noke-Koi-514x600.png 514w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-4-Katukina-Tribu-Noke-Koi-768x896.png 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-4-Katukina-Tribu-Noke-Koi-1317x1536.png 1317w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-4-Katukina-Tribu-Noke-Koi-247x288.png 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-4-Katukina-Tribu-Noke-Koi-510x595.png 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/1-4-Katukina-Tribu-Noke-Koi.png 1400w\" sizes=\"auto, (max-width: 878px) 100vw, 878px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_2108301360 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t<div id=\"gap-1040196534\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1040196534 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<p>A lo largo de la historia, los Katukina han mantenido contacto (a veces pac\u00edfico, otras no) con varios grupos ind\u00edgenas de la regi\u00f3n del r\u00edo Juru\u00e1 y, recientemente, tambi\u00e9n con grupos de la regi\u00f3n del r\u00edo Javar\u00ed. Los Kulina, los Yawanaw\u00e1 y los Mar\u00fabo son los tres grupos con los cuales los contactos fueron y son m\u00e1s intensos y significativos para los Katukina.<\/p>\n<p>Los contactos entre los Katukina y los Kulina (Hablantes de una lengua arawa y que viven en la actualidad en aldeas dispersas a lo largo de los r\u00edos Juru\u00e1 y Purus, en el Brasil y en el Per\u00fa), fueron frecuentes, por lo menos hasta la d\u00e9cada de 1960. Miembros de los dos grupos ten\u00edan por costumbre encontrarse para realizar rituales.<\/p>\n<p>Hoy en d\u00eda, los Katukina y los Kolina han dejado de juntarse, debido a los sucesivos traslados de los Kolina, los dos grupos viven distantes entre s\u00ed.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Los Katukina todav\u00eda recuerdan los c\u00e1nticos que les ense\u00f1aron los Kolina, que fueron incorporadas al repertorio musical katukina y que entonan todav\u00eda hoy, a pesar de no comprender su significado.<\/p>\n<p>De los grupos ling\u00fc\u00edsticos pano de la regi\u00f3n del alto Juru\u00e1, la tribu Yawanaw\u00e1 son los vecinos m\u00e1s cercanos y m\u00e1s antiguos de los katukina, y actualmente comparten la Tierra Ind\u00edgena del r\u00edo Greg\u00f3rio con ellos.<\/p>\n<p>Los Yawanaw\u00e1 han sido siempre los adversarios m\u00e1s asiduos de los Noke Koi, quienes les acusan de haber raptado a sus mujeres y desencadenando la guerra. Las acusaciones de hechicer\u00eda tambi\u00e9n son habituales, y persisten hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n<p>En la d\u00e9cada del 1980, los Noke Koi y los Yawanaw\u00e1 se unieron para reivindicar la demarcaci\u00f3n conjunta de sus tierras. Desde entonces, sus relaciones han mejorado y realizan algunos rituales conjuntamente, se producen casamientos inter\u00e9tnicos y existe la co residencia.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-1128718745\">\n\n\n\t<div id=\"col-1481531315\" class=\"col medium-3 small-12 large-3\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1410725179\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Sesiones en el Chic\u00f3n #12 Noke Kuin &amp; Huni Kuin\" width=\"1020\" height=\"574\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/TlLVKrRrid0?feature=oembed&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/www.sinchisinchi.com\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-980450988\" class=\"col medium-3 small-12 large-3\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<p>Aunque un poco m\u00e1s alejados, tambi\u00e9n los Mar\u00fabo han mantenido contactos regulares con los Katukina que comenzaron no hace muchos a\u00f1os. Con ellos comparten tambi\u00e9n los nombres en los que dividen sus clanes: Varinawa (pueblo del Sol), Kamanawa (pueblo del Jaguar), Satanawa (pueblo de la Nutria), Waninawa (pueblo del chontaduro), Nainawa (pueblo del Cielo), Numanawa (pueblo de la paloma).<\/p>\n<p>El primer encuentro entre estos dos grupos \u00e9tnicos parece haber ocurrido hacia 1980, cuando los misioneros llevaron a dos miembros de la tribu Noke Koi, habitantes del r\u00edo Greg\u00f3rio, para que conocieran a los Mar\u00fabo.<\/p>\n<p>En 1992, a partir de un encuentro casual en el puerto de la ciudad de Cruzeiro do Sul, los katukina estaban caminando por el puerto cuando oyeron a algunas personas hablando una lengua parecida a la suya y decidieron aproximarse Descubrieron que ten\u00edan muchas caracter\u00edsticas en com\u00fan, como los nombres de sus clanes. Intercambiaron regalos y empezaron a visitarse en sus distintas aldeas.<\/p>\n<p>A partir de esas visitas, los Katukina comenzaron a reflexionar acerca de las semejanzas que presentaban en relaci\u00f3n a los Mar\u00fabo, concluyendo que en el pasado, los Mar\u00fabo debieron formar un mismo grupo con los Katukina, habi\u00e9ndose dividido antes del primer contacto con los blancos.<\/p>\n<p>Sus semejanzas mantienen aliadas a ambas tribus: la lengua mar\u00fabo es parecida a la lengua Katukina; las casas comunales en las que viven los mar\u00fabo son muy parecidas a las casas en que viv\u00edan los Katukina antes de establecer contacto con los blancos. Seg\u00fan los Katukina, los Mar\u00fabo conservan una forma de vida que debi\u00f3 ser parte de sus costumbres y tradiciones en el pasado.<\/p>\n\t<div id=\"gap-1113623715\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1113623715 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<div class=\"row\"  id=\"row-669474763\">\n\n\n\t<div id=\"col-958201964\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Paka Noke Koi (Aldeia Sama\u00fama) - Waka Arew\u00ea\" width=\"1020\" height=\"574\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/YHL6BWO6mRI?feature=oembed&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/www.sinchisinchi.com\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" 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>\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Paka e Ror\u00e1 - Korai Nono - Novos Txan\u00e3s Noke Koi\" width=\"1020\" height=\"574\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ropJf5e7goQ?feature=oembed&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/www.sinchisinchi.com\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1889567900\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><p><iframe loading=\"lazy\" title=\"M\u00f4cha Noke kuin\/Valle sagrado Cusco\" width=\"1020\" height=\"574\" 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