{"id":23107,"date":"2026-01-31T20:38:00","date_gmt":"2026-01-31T20:38:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/?page_id=23107"},"modified":"2026-03-04T17:49:12","modified_gmt":"2026-03-04T17:49:12","slug":"rape-kuntanawa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/es\/tribus\/rape-kuntanawa\/","title":{"rendered":"Rap\u00e9 Kuntanawa"},"content":{"rendered":"\n<h1 style=\"text-align: center;\">Rap\u00e9 de la tribu Kuntanawa:<\/h1>\n\t<div id=\"gap-2031799448\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-2031799448 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\n  \n    <div class=\"row large-columns-4 medium-columns-3 small-columns-2 row-small\" >\n  \n\t     <div class=\"col\" >\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-inner\">\n\t\t\t\t\t\t\n<div class=\"badge-container absolute left top z-1\">\n\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"product-small box has-hover box-normal 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Menta<\/a><\/p><\/div><div class=\"price-wrapper\">\n\t<span class=\"price\"><span class=\"woocommerce-Price-amount amount\"><bdi>25,00<span class=\"woocommerce-Price-currencySymbol\">&euro;<\/span><\/bdi><\/span><\/span>\n<\/div>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\n\n\t<div id=\"gap-931435402\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-931435402 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<h2 style=\"text-align: center;\">Tribu Kuntanawa<\/h2>\n<p>A finales del siglo XIX, principios del XX, los miembros de la tribu Kuntanawa fueron pr\u00e1cticamente exterminados en el coraz\u00f3n del Amazonas por grupos armados que buscaban la instalaci\u00f3n de plantaciones de caucho en sus tierras, el estado brasile\u00f1o de Acre.<\/p>\n<p>Los Kuntanawa han habitado la regi\u00f3n amaz\u00f3nica durante siglos, pero su historia ha estado marcada por el contacto con colonizadores y la explotaci\u00f3n de sus recursos. Durante el siglo XX, muchos grupos ind\u00edgenas, incluidos los Kuntanawa, sufrieron la p\u00e9rdida de tierras y la disminuci\u00f3n de su poblaci\u00f3n debido a enfermedades y conflictos.<\/p>\n<p>Los \u00fanicos descendientes que sobrevivieron de este grupo son los miembros de una gran familia, conocida en el alto Juru\u00e1 como <strong>\u201clos Milton caboclos\u201d (caboclo es sin\u00f3nimo de \u201cindio\u201d<\/strong> en el estado de Acre), por el nombre de su patriarca (Milton Gomes da Concei\u00e7\u00e3o).<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-1977232470\">\n\n\n\t<div id=\"col-1278399824\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_166457667\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"680\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-1024x683.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"fotograf\u00eda de la tribu Kuntanawa\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-247x165.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-510x340.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-300x200.jpg 300w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe-600x400.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_166457667 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-186499442\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1600989362\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"512\" height=\"340\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe1.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe1.jpg 512w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe1-247x164.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe1-510x340.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/kuntanawa-tribe1-300x199.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 512px) 100vw, 512px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_1600989362 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<p>Su lucha actual se basa en retomar la forma de vida de sus ancestros:\u00a0 El mantenimiento de la Reserva Extractiva Alto Juru\u00e1, la reinstauraci\u00f3n de buenas relaciones con pueblos ind\u00edgenas de la zona; la reanudaci\u00f3n de rituales con la bebida ancestral ayahuasca y, sobre todo, la preservaci\u00f3n del territorio amaz\u00f3nico.<\/p>\n<p>Recientemente, el grupo comenz\u00f3 a autodenominarse como \u201cKuntanawa\u201d en vez de \u201cKontanawa\u201d, como lo hac\u00edan en el pasado.<\/p>\n<p>En las lenguas \u201cpano\u201d, m\u00e1s concretamente en el h\u00e3txa kuin hablado por los Huni Kuin, la palabra \u201ckonta\u201d no tiene significado, en cambio \u201ckunta\u201d hace referencia al fruto del \u201ccoc\u00e3o\u201d (Scheelea phalerata). As\u00ed, Kuntanawa se traduce como \u201cpueblo cocotero\u201d.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-1989883928\">\n\n\n\t<div id=\"col-1397405826\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1165211743\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"1011\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-1024x1015.webp\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-1024x1015.webp 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-600x595.webp 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-768x761.webp 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-1536x1523.webp 1536w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-247x245.webp 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-510x506.webp 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru-100x100.webp 100w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa3-haru.webp 1856w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_1165211743 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-102984930\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_994959005\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"900\" height=\"900\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa.jpg 900w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-600x600.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-280x280.jpg 280w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-768x768.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-247x247.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-510x510.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-z-kuntanawa-100x100.jpg 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 900px) 100vw, 900px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_994959005 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Sociedad Kuntanawa<\/strong><\/h3>\n<p>Los Kuntanawa son un pueblo de la familia ling\u00fc\u00edstica Pano, pero desafortunadamente ya no hablan su lengua ind\u00edgena; Todos los miembros del clan Kuntanawa hablan portugu\u00e9s y algunos tambi\u00e9n castellano.<\/p>\n<p>Se han realizado esfuerzos por reconstruir su lengua a trav\u00e9s de fragmentos a\u00fan vivos en la memoria de la matriarca del grupo, do\u00f1a Mariana, y el contacto con otros pueblos pano-hablantes como los Huni Kuin o los Yawanaw\u00e1.<\/p>\n<p>Los Kuntanawa viven en los m\u00e1rgenes del alto r\u00edo Tajo, dentro de la Reserva Alto Juru\u00e1, localizada en el extremo occidental del estado de Acre, en el Amazonas de Brasil, (Municipio de Marechal Thaumaturgo).<\/p>\n<p>Como otras tribus amaz\u00f3nicas, los Kuntanawa se agrupan en peque\u00f1os poblados o comunidades; la m\u00e1s conocida es Sete Estrellas.<\/p>\n<p>Aunque a mediados del siglo pasado su poblaci\u00f3n descendi\u00f3 hasta quedarse en un grupo de menos de doscientos, en 2008 los Kuntanawa contaban con unos 400 individuos.<\/p>\n<p>La estructura social de los Kuntanawa es comunitaria, con un fuerte \u00e9nfasis en la familia y la cooperaci\u00f3n. Las decisiones importantes suelen tomarse en asambleas donde se discuten temas que afectan a la tribu. Los ancianos son respetados y juegan un papel crucial en la transmisi\u00f3n de conocimientos y tradiciones.<\/p>\n<p>Seg\u00fan Haru Kuntanawa, presidente de la Asociaci\u00f3n Ascak, (Organizaci\u00f3n social del pueblo Kuntanawa): \u201cNuestra misi\u00f3n como pueblo de la selva amaz\u00f3nica es preservar y proteger el bosque, fuente de nuestro sustento, cultura y creencias espirituales.\u201d<\/p>\n<p>\u201cNos esforzamos por mantener nuestra forma de vida tradicional, que est\u00e1 profundamente conectada con la tierra y sus recursos. Creemos que la preservaci\u00f3n del bosque es esencial para la supervivencia de nuestro pueblo y la biodiversidad de la regi\u00f3n.\u201d<\/p>\n<p>\u201cTrabajaremos para defender los derechos de nuestro pueblo y garantizar la sostenibilidad del bosque para las generaciones futuras. Educaremos a nuestras comunidades para que comprendan la importancia del bosque y participen en su protecci\u00f3n y preservaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n colaboramos con organizaciones locales e internacionales para promover el desarrollo sostenible y crear conciencia sobre la importancia de la selva amaz\u00f3nica.\u201d<\/p>\n<p>Los Kuntanawa poseen un vasto conocimiento sobre plantas medicinales y su uso en la curaci\u00f3n, que se ha transmitido de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n y es un aspecto vital de su cultura, tanto para tratar enfermedades, como en sus rituales y ceremonias.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-297947508\">\n\n\n\t<div id=\"col-1540033326\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_861026437\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner image-cover dark\" style=\"padding-top:75%;\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" 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\u201ccaboclo\u201d, que en el Estado de Acre es sin\u00f3nimo de indio. \u00a0<\/p>\n<p>Aunque el t\u00e9rmino es com\u00fanmente utilizado, puede contener un contenido peyorativo, asociado al no trabajo, la suciedad, y la falta de confiabilidad.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-357872297\">\n\n\n\t<div id=\"col-2070386690\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1527059969\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner image-cover dark\" style=\"padding-top:75%;\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"765\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-600x450.jpg 600w, 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con varios caucheros, pero nunca abandon\u00f3 su herencia ind\u00edgena, que leg\u00f3 a su hija Mariana. Se dio a conocer como una excelente partera y conocedora de las medicinas forestales.<\/p>\n<p>Siguiendo los pasos de su madre, Mariana se convirti\u00f3 en una de las parteras m\u00e1s reconocidas del r\u00edo Tajo y tambi\u00e9n en una conocedora de las hierbas curativas. En Jord\u00e3o, ambas vivieron con los Huni Kuin que all\u00ed habitaban, y Do\u00f1a Regina se encontr\u00f3 con algunos parientes \u00e9tnicos.<\/p>\n<p>Mariana se cas\u00f3 con el se\u00f1or Milton y sus hijos e hijas viv\u00edan en la sociedad cauchera y trabajando como caucheros para los patrones. La llamaban \u201cla cabocla Mariana\u201d. En aquella \u00e9poca ya viv\u00edan a orillas del r\u00edo Tajo, en una plantaci\u00f3n de caucho. De sus diez hijos, varios ya estaban casados \u200b\u200by comenz\u00f3 a tener nietos.<\/p>\n<p>En las d\u00e9cadas de 1970 y 1980, los hijos de Milton eran conocidos como \u00ablos caboclos de Milton\u201d.<\/p>\n<p>A finales de los ochenta, Milton y varios de sus hijos hicieron un viaje por la regi\u00f3n. En estos viajes tuvieron contacto con reconocidos chamanes y participaron en varias sesiones de ayahuasca. Despu\u00e9s, al menos dos de los hijos de Milton comenzaron a preparar ayahuasca y realizar rituales con la bebida.<\/p>\n<p>Con la toma de esta bebida ancestral, de la que la difunta do\u00f1a Regina habl\u00f3 cuando relataba la cultura de su pueblo, la referencia a la ascendencia ind\u00edgena se hizo m\u00e1s presente, y varios relatos hablan de contactos, bajo los efectos de la bebida, con seres del universo ind\u00edgena.<\/p>\n<p>Los Milton empezaron una la lucha por la reconstrucci\u00f3n de su identidad como pueblo originario amaz\u00f3nico. Osmildo, uno de los hijos de Milton y actual l\u00edder de la lucha por el reconocimiento ind\u00edgena, en 1991, reci\u00e9n llegado en viaje de registro y visita a Tierras Ind\u00edgenas, incorpor\u00f3 elementos ind\u00edgenas a su vestimenta, como collares y vinchas.<\/p>\n<p>Durante las sesiones de ayahuasca, sol\u00eda cantar en lengua ind\u00edgena de los Huni Kuin. Entre los hijos de Milton, \u00e9l fue quien con mayor frecuencia invoc\u00f3 y asumi\u00f3 p\u00fablicamente la ascendencia ind\u00edgena.<\/p>\n<p>Pedrinho, otro hijo de Milton, tambi\u00e9n comenz\u00f3 a preparar ayahuasca, despu\u00e9s de una notable experiencia bajo la influencia de la bebida en la que \u00e9sta le \u201cautoriz\u00f3\u201d a su preparaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Poco a poco, Milton y sus hijos formaron un n\u00facleo familiar, mayoritariamente masculino, que peri\u00f3dicamente comenz\u00f3 a reunirse para tomar ayahuasca, costumbre que a\u00fan mantienen.<\/p>\n<p>Bajo la gu\u00eda de la ayahuasca, y con el apoyo de los chamanes, surge el chamanismo kuntanawa. Los j\u00f3venes Kuntanawa, nietos de Milton, aprenden a escuchar la naturaleza en rituales al aire libre con ayahuasca y la gu\u00eda de personas m\u00e1s experimentadas.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n componen canciones que relatan la historia Kuntanawa, llegando a ser conocidas por todo el pueblo. Cantan \u00cdcaros bajo la inspiraci\u00f3n de la bebida ritual, as\u00ed como los cantos ayahuasqueros de sus parientes Kaxinawa y Yawanawa.<\/p>\n<div class=\"row\"  id=\"row-337246665\">\n\n\n\t<div id=\"col-1221719889\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_680229509\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner image-cover dark\" style=\"padding-top:75%;\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"765\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b-247x185.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2-Kuntanawa-b-510x383.jpg 510w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_680229509 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-1665777103\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_1291923219\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner image-cover dark\" style=\"padding-top:75%;\">\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"679\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-1024x682.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-600x400.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-768x512.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-247x165.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina-510x340.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/2.hombre-medicina.jpg 2000w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_1291923219 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Territorio Kuntanawa<\/strong><\/h2>\n<p>La Reserva Alto Juru\u00e1 fue la primera creada en Brasil, en 1990. Fue resultado de la movilizaci\u00f3n social de los residentes, incluidos los \u201ccaboclos de Milton\u201d, liderados por el Consejo Nacional de Caucheros y sindicalistas.<\/p>\n<p>\u201cLos Milton\u201d, fueron caucheros de origen ind\u00edgena cuyo camino los llev\u00f3 a luchar por una demanda territorial com\u00fan, junto a otros caucheros. La participaci\u00f3n en las luchas por la creaci\u00f3n de la Cooperativa y de la propia reserva trajo cambios en las vidas de Milton y su familia. Varios de ellos asumieron cargos como gerentes de centros cooperativos o trabajaron en otras funciones relacionadas, por ejemplo, capitaneando buques caucheros.<\/p>\n<p>Todo esto trajo beneficios, como por ejemplo remuneraci\u00f3n y acceso directo a bienes de consumo. \u201cLos Milton\u201d eran en el centro de atenci\u00f3n, y el grupo con el que pod\u00eda contar el coordinador regional para los proyectos que posteriormente se implementaron en la zona.<\/p>\n<p>En el a\u00f1o 2002, poco despu\u00e9s de las elecciones de la Asociaci\u00f3n y del intento frustrado de crear una nueva asociaci\u00f3n, los Kuntanawa verbalizaron su ruptura \u00e9tnica: \u201cNosotros somos diferentes, somos otro pueblo\u201d.<\/p>\n<p>Esta afirmaci\u00f3n llev\u00f3, a su vez, al establecimiento de relaciones con nuevos mediadores, como el Consejo Ind\u00edgena Misionero y la Organizaci\u00f3n de Pueblos Ind\u00edgenas del R\u00edo Juru\u00e1.<\/p>\n<p>Pocos a\u00f1os despu\u00e9s, grupos descontentos con la direcci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n fundaron dos nuevas asociaciones: las Asociaciones Agroextractivistas del R\u00edo Tajo y del R\u00edo Juru\u00e1.<\/p>\n<p>Los Kuntanawa apoyaron las nuevas asociaciones, y al mismo tiempo continuaron su propio proceso, exigiendo el reconocimiento \u00e9tnico y la demarcaci\u00f3n de su territorio dentro de las reservas. Este hecho termin\u00f3 por separarlos de las nuevas representaciones institucionales de la Reserva.<\/p>\n<p>Pero los acuerdos a los que se llegaron no fueron cumplidos por otros habitantes de la zona, y en 2006 los Kuntanawa expresaron su indignaci\u00f3n por el fracaso de las \u201cleyes de la Reserva\u201d, creadas por los propios residentes.<\/p>\n<p>La conquista del propio territorio obtuvo as\u00ed otra justificaci\u00f3n: la medioambiental. All\u00ed, afirman, no se permitir\u00e1 explotaci\u00f3n depredadora como la que se est\u00e1 produciendo en la reserva y que est\u00e1 afectando recursos como la caza y la madera. A partir de entonces empezaron a hablar de la creaci\u00f3n de zonas de \u201crefugio\u201d dentro de su Tierra Ind\u00edgena.<\/p>\n<p>Los Kuntanawa reclamaron durante a\u00f1os la demarcaci\u00f3n de su Tierra Ind\u00edgena a la Fundaci\u00f3n Nacional de los Derechos Ind\u00edgenas de Brasil, objetivo que lograron a mediados del 2008.<\/p>\n\t<div class=\"img has-hover x md-x lg-x y md-y lg-y\" id=\"image_711272067\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"img-inner dark\" >\n\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1020\" height=\"765\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-1024x768.jpg\" class=\"attachment-large size-large\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-600x450.jpg 600w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-768x576.jpg 768w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-247x185.jpg 247w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4-510x383.jpg 510w, https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/1-Tribu-Kuntanawa4.jpg 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 1020px) 100vw, 1020px\" \/>\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n<style>\n#image_711272067 {\n  width: 100%;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t<div id=\"gap-1599253952\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1599253952 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<p>Haru Kuntanawa hizo presencia en la asamblea de la ONU, junto al Pr\u00edncipe Raoni, el l\u00edder del pueblo Kayap\u00f3, en su b\u00fasqueda de apoyar y defender al bosque amaz\u00f3nico y a su pueblo de la corrupci\u00f3n de empresas: Madereras, hidroel\u00e9ctricas, mineras y contratistas agricultores suponen una amenaza para las tribus amaz\u00f3nicas, que deben ser protegidas por la comunidad internacional.<\/p>\n<p>Haru y su mujer Hayra tambi\u00e9n defienden su territorio a trav\u00e9s de su organizaci\u00f3n, Ascak. Lo hacen ofreciendo ceremonias con la ayuda de plantas medicinales, sus voces, y m\u00fasica.<\/p>\n<p>\u201cEsta forma de sanaci\u00f3n ayudar\u00e1 a las personas a conectarse a la tierra y despertar la conciencia para vivir en armon\u00eda con el resto del mundo. Nosotros solos, no podemos salvar la tierra; Es necesaria la uni\u00f3n de los seres humanos.\u201d<\/p>\n\t<div id=\"gap-484325277\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-484325277 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<h2 style=\"text-align: center;\">Reconstrucci\u00f3n de la sociedad Kuntanawa<\/h2>\n<p>Los Kuntanawa son una etnia que ha estado a punto de desaparecer y actualmente se encuentra en proceso de reconstrucci\u00f3n en todos los aspectos: Lengua, artes, rituales y territorialidad.<\/p>\n<p>Existen iniciativas de visita y estad\u00eda en Tierras Ind\u00edgenas vecinas, para reconstituir la lengua de su pueblo a trav\u00e9s de otras similares, sobre todo la de los Huni Kuin. Tambi\u00e9n se est\u00e1n adoptando nombres ind\u00edgenas de nuevo, en vez de nombres de origen latino.<\/p>\n<p>As\u00ed mismo, se retoman las labores de artesan\u00eda a partir de las ya realizadas por Do\u00f1a Mariana y las existentes en Tierras Ind\u00edgenas vecinas. \u00a0Tambi\u00e9n recuperan la pintura, a trav\u00e9s de experiencias con ayahuasca y los relatos de do\u00f1a Regina, a\u00fan vivos en la memoria de do\u00f1a Mariana.<\/p>\n<p>Hay planes para una gran migraci\u00f3n, con el objetivo de reunir a todos los descendientes de Milton y Do\u00f1a Mariana, y algunos pueblos ya empiezan a establecerse.<\/p>\n<p>En 2008, fueron premiados con la Cultura Xic\u00e3o (gobierno de Acre), por las canciones compuestas por algunos j\u00f3venes Kuntanawa. Este mismo grupo, liderado por Haru, nieto de Milton, ha acumulado material de v\u00eddeo y est\u00e1 en proceso la producci\u00f3n de una pel\u00edcula sobre los Kuntanawa.<\/p>\n<p>En palabras de Haru Kuntanawa: \u201cTrabajaremos incansablemente para defender los derechos de nuestro pueblo y garantizar la sostenibilidad del bosque para las generaciones futuras.<\/p>\n<p>Educaremos y empoderaremos a nuestras comunidades para que comprendan la importancia del bosque y participen en su protecci\u00f3n y preservaci\u00f3n. Tambi\u00e9n continuaremos colaborando con organizaciones locales e internacionales para promover el desarrollo sostenible y crear conciencia sobre la importancia de la selva amaz\u00f3nica.\u201d<\/p>\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Kuntanawa Transform &amp; Illuminate\" width=\"1020\" height=\"574\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/FzyRwDwQK58?feature=oembed&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/www.sinchisinchi.com\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n\n<h3 style=\"text-align: center;\">DOCUMENTAL:\u00a0Kuntanawa Transform &amp; Illuminate<\/h3>\n\t<div id=\"gap-992787808\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-992787808 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<div class=\"row\"  id=\"row-906921339\">\n\n\n\t<div id=\"col-1796796137\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Shaman Songs of the Amazon Basin: Haru Kuntanawa - Vukana\" width=\"1020\" height=\"765\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/t5i4hggnJKw?feature=oembed&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/www.sinchisinchi.com\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n\n<h3 class=\"style-scope ytd-watch-metadata\" style=\"text-align: center;\">Haru Kuntanawa \u2013 Vukana<\/h3>\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n\t<div id=\"col-785413314\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n<div class=\"video video-fit mb\" style=\"padding-top:56.25%;\"><p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Kuntanawa Ceremony\" width=\"1020\" height=\"574\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/GLoT6HvpZSg?feature=oembed&#038;enablejsapi=1&#038;origin=https:\/\/www.sinchisinchi.com\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div>\n\n<h3 style=\"text-align: center;\">Kuntanawa Ceremony<\/h3>\n\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\n<\/div>\n\t<div id=\"gap-312490180\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-312490180 {\n  padding-top: 30px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n<div class=\"row\"  id=\"row-1900027218\">\n\n\n\t<div id=\"col-277843992\" class=\"col medium-6 small-12 large-6\"  >\n\t\t\t\t<div class=\"col-inner\"  >\n\t\t\t\n\t\t\t\n\n<div class=\"video video-fit 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style=\"text-align: center;\">Kuntanawa Rap\u00e9 Circle<\/h3>\n\t<div id=\"gap-1624556785\" class=\"gap-element clearfix\" style=\"display:block; height:auto;\">\n\t\t\n<style>\n#gap-1624556785 {\n  padding-top: 60px;\n}\n<\/style>\n\t<\/div>\n\t\n\n\t\n  \n    <div class=\"row large-columns-4 medium-columns-3 small-columns-2 row-small\" >\n  \n\t     <div class=\"col\" >\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"col-inner\">\n\t\t\t\t\t\t\n<div class=\"badge-container absolute left top z-1\">\n\n<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"product-small box has-hover box-normal box-text-bottom\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"box-image\" style=\"width:88%;\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"\" >\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a href=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/es\/producto\/rape-ayahuasca-caapi\/\" aria-label=\"Kuntanawa Caapi\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"247\" height=\"247\" src=\"https:\/\/www.sinchisinchi.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/18-Ayarape-247x247.jpg\" 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