Vision du monde et chamanisme
Les Nukini sont un peuple hautement spirituel. Comme tous les peuples amazoniens, ils ont un chaman ou « pajé » chargé des affaires spirituelles de leur petite société. Le « pajé » est la personne chargée de préparer les médicaments et de les fournir à son peuple.
Comme nous le dit Erison Nukini, l’un des chefs spirituels du village de Recanto Verde dans l’État d’Acre, au Brésil : « Le rapé, les peintures, les chansons et l’uni (ayahuasca) sont une partie essentielle de ma vision spirituelle. » Cette vision du monde est en train d’être reconstruite après avoir disparu à cause de l’imposition des saigneurs de caoutchouc.
Comme d’autres tribus amazoniennes, les Nukini utilisent du tabac à priser presque quotidiennement pour obtenir la force dont ils ont besoin pour chaque activité, c’est pourquoi il existe différents types de rapé. Certains sont plutôt relaxants, mais la plupart ont tendance à être activants et stimulants. Ils fabriquent du rapé à partir de feuilles de tabac qu’ils plantent eux-mêmes, les mélangent avec différentes plantes médicinales de la jungle et les réduisent en poudre. Cette poudre est inhalée à travers un « kuripé » à travers lequel un autre membre de la tribu – de préférence le pajé – souffle la poudre dans le nez de la personne qui prend le médicament.
L’Ayahuasca (qu’ils appellent « uni ») est un autre de leurs principaux médicaments, utilisé dans des rituels auxquels participent tous les membres de la tribu et, s’il y en a, les visiteurs du village. Grâce à cette concoction, les Nukini, comme d’autres tribus amazoniennes, sont capables de se connecter avec la jungle, les esprits, les rivières, les arbres et les montagnes. De cette façon, ils peuvent vivre en harmonie, préservant la forêt pour assurer la continuité de la vie pour les générations futures.
Paulo Nukini, chef du peuple Jaguar, qui occupe ce poste de direction depuis 20 ans, nous raconte que son grand-père lui a transmis ces connaissances alors qu’il était encore enfant, et lui a raconté les différentes expériences, coutumes et traditions. Il parle également de la manière d’écouter la jungle, de la manière de conduire son peuple vers l’harmonie entre eux ainsi qu’avec la terre qu’il habite.
Les Nukini fabriquent également de magnifiques objets artisanaux avec des fruits et d’autres éléments naturels qu’ils trouvent dans la jungle, créant des colliers, des bracelets et des boucles d’oreilles fabriqués à partir de graines, d’os, de dents et de plumes d’animaux, ainsi que de peaux qu’ils utilisent pour fabriquer des robes et des chapeaux.
De plus, ils fabriquent de magnifiques objets en céramique, notamment des assiettes, des verres et des pots. Ils utilisent les cendres de l’écorce du carpio pour les mélanger à la boue. Avec d’autres matériaux, ils fabriquent des balais, des paniers, etc.
Par exemple, les graines d’urucum sont utilisées pour la peinture corporelle. Tout d’abord, on les écrase avec de l’eau puis on forme une pâte qui sert à décorer le corps et qui sert également de colorant alimentaire. Le cipó-titica (Heteropsis flexuosa) est utilisé pour fabriquer des paniers et divers ornements, qui sont peints avec de l’urucum et du genipa Americana.
Mariri
En ce qui concerne les rituels, les Nukini dansent actuellement le mariri – comme le font plusieurs peuples Pano de la région – et chantent de nombreuses chansons indigènes, certaines composées par eux-mêmes et d’autres apprises des anciens.
