Nukini Life
En raison de leurs contacts intenses avec les récolteurs de caoutchouc, les Nukini ont intégré bon nombre de leurs coutumes, notamment celles des petits producteurs et des habitants des rives de la région du Haut Juruá. Par exemple, la langue portugaise. Malgré cela, ils continuent à maintenir leur propre organisation sociale.
Les Nukini ont une organisation clanique. Les anciens parviennent à définir précisément toute la descendance patrilinéaire des familles Nukini, en classant leurs membres selon le clan auquel ils appartiennent : Inubakëvu (« peuple du jaguar »), Panabakëvu (« peuple des Asaí »), Itsãbakëvu (« peuple des Patoá ») ou Shãnumbakëvu (« peuple du serpent »). Cependant, de nombreux jeunes de la communauté Nukini ne savent pas à quel clan ils appartiennent et ne le prennent donc pas en compte comme critère lors du choix d’un partenaire pour former une unité familiale.

En règle générale, les maisons Nukini sont regroupées par famille. À proximité d’une résidence, il peut y avoir d’autres résidences d’enfants qui se sont mariés et ont fondé une autre famille. Le modèle de résidence est souvent associé aux règles du mariage ; le fils vivra près de son beau-père. Mais cette règle n’est pas toujours respectée, car, comme cela arrive souvent, après le mariage, le couple peut choisir de vivre dans une maison loin de sa famille d’origine.
Leurs maisons, en général, sont construites avec des ressources provenant de la jungle et sont appelées malocas. Certaines maisons ont des murs et des sols en paxiubão (arbre) et le toit recouvert de feuilles de palmier, en particulier de Caranaí. D’autres maisons sont construites avec des murs et des planchers en planches, généralement avec du bois de bonne qualité (écorce jaune, bacurí, copaíba, cèdre rouge, louro). Les piliers et les poutres sont construits avec du maçaranduba, du muirapiranga, de l’abacate et du lapacho jaune. Il existe également des maisons avec des toits en aluminium utilisées principalement dans les écoles et les centres de santé. Il s’agit généralement de dons provenant d’associations gouvernementales ou d’ONG.

La descendance est patrilinéaire, comme c’est le cas chez la plupart des peuples Pano. Les emplois sont répartis par âge et par sexe. Les hommes sont responsables des activités de chasse, de cueillette et d’agriculture. Les femmes sont liées à la sphère domestique, à l’artisanat et, dans une moindre mesure que les hommes, à la collecte des produits offerts par la jungle et à l’agriculture.

En ce qui concerne la politique, les Nukini ont actuellement un modèle de représentation basé sur un processus électoral. Sont élus le leader politique de la communauté, le président de l’association productive et le représentant de cette communauté au Conseil consultatif du Parc national de la Sierra del Divisor, créé en 2002.
Activités
Les Nukini n’ont pas d’économie collective développée ; la production est plutôt généralement familiale. Il existe cependant certaines activités qu’ils réalisent collectivement :
La pêche, qui se pratique principalement en saison sèche, se pratique au filet et à l’hameçon. Les petits poissons comme le piaba sont utilisés comme hameçons. Plutôt que dans les rivières, les Nukini pêchent généralement dans les petits lacs de la région (Timbauba, Montevidéu, Capanawa, etc.). Il s’agit d’un moyen secondaire d’obtenir de la nourriture, car les poissons ne sont pas très abondants dans la région où vivent les Nukini, ils le complètent donc par la chasse et l’agriculture.

Les problèmes actuels auxquels son peuple est confronté sont principalement la prolifération de colonies bordant leurs terres indigènes protégées. D’un côté, les colonies sont constituées de chasseurs qui chassent pour se nourrir ou pour vendre des animaux exotiques. Cela éloigne les animaux de ces territoires et la chasse devient difficile pour les Nukini, ils doivent donc élever davantage d’animaux pour la reproduction et le pâturage. De plus, il existe d’autres colonies à proximité de leurs terres qui recherchent du pétrole dans cette zone, qui semble être riche en cette source d’énergie, provoquant la destruction de l’écosystème que leur peuple considère comme sacré.
Quant à la chasse, les animaux sauvages qui font partie du régime alimentaire de Nukini sont le cateto, la queixada, le cerf, le paca, les tortues, le cutia, le tatu-rabo-de-couro, le tatu-do-rabo-chato, le tapir, le jacu, le mutum (oiseaux galliformes) et le singe. Il existe différentes techniques de chasse : aux pièges, aux chiens, ou ce qu’on appelle « la chasse en cours » et « la chasse à l’affût ». Pour la chasse en cours, les chasseurs marchent au plus profond de la jungle pendant quatre heures, s’éloignant de leurs familles jusqu’à ce qu’ils trouvent leur proie. La chasse à l’affût peut cependant se faire à proximité des plantations, qui se trouvent généralement dans une zone proche des huttes.
De plus, les Nukini élèvent certains animaux pour leur propre consommation, comme des porcs, des poulets et parfois des moutons, des chèvres et des vaches. Dans les zones de chasse, les Nukini récoltent également divers aliments : le lacaba, le pauta, le buritu et le cœur de palmier sont quelques-uns des fruits qu’ils consomment.

Dans la jungle, ils trouvent également des plantes médicinales qu’ils utilisent quotidiennement, comme le palo amargo (utilisé pour les piqûres d’insectes), et diverses écorces d’arbres qu’ils utilisent comme thé, comme l’écorce du caroubier, du copaiba ou de l’arbre araignée-chat, qui possède également des propriétés relaxantes et anti-inflammatoires. Le thé de quinquina est utilisé contre le paludisme. Ils utilisent également la sauge du cepó-guaribinha (un type de vigne) pour lutter contre la grippe et ses différentes variantes. Des plantes comme la guimauve contre la toux ou le cresson contre les maux de dents.
En plus de ce qu’ils trouvent dans la jungle, les Nukini sont chargés de cultiver diverses plantes. Parmi les fruits, on peut souligner la mangue, la noix de coco, la noix de cajou, le jacquier, l’ananas, le citron, l’acérola, la goyave, l’avocat, le cœur de palmier, le cupuaçu et la papaye, entre autres. Les plantations cultivent principalement du maïs, du riz, du manioc, des haricots, de la canne à sucre, du tabac et des ignames. S’il y a un surplus de production, celui-ci est vendu pour obtenir un autre produit introuvable sur leur territoire. La farine de manioc est le produit le plus vendu.