Plemię Nukini
Nukini należą do grupy ludów posługujących się grupą języków Pano, zamieszkujących region doliny Juruá i charakteryzujących się wiodącym stylem życia i bardzo podobnym światopoglądem.
Historia Nukini
Nukini przetrwały wielkie przeciwności losu, takie jak gorączki epidemiczne i ekspansję frontu eksploatacji kauczuku. Przez pierwsze dziesięciolecia XX wieku dołączyli do firmy gumowej i do dziś pozostają w regionie rzeki Môa.
Po dziesięcioleciach pracy jako zbieracze gumy Nukini uzyskali oficjalne uznanie swojej ziemi pod koniec lat siedemdziesiątych.
Dzięki kontaktom ze zbieraczami gumy, drobnymi producentami i mieszkańcami nadrzecznych górnego regionu Juruá, Nukini przejęli wiele ze swoich zwyczajów, zachowując jednak swoją indywidualność, szczególnie w zakresie organizacji społecznej.
Nukini sposób na życie
Oprócz pozyskiwania białka zwierzęcego poprzez polowanie, Nukini hodują na pożywienie kilka zwierząt domowych, zwykle hodowanych w pobliżu ich domów; głównie świnie, kury, kaczki i bydło.
Zbierają także różne produkty leśne; głównie açaí, bacaba, buriti, patuá i pupunha do spożycia na bazie owoców.
Używają także różnych roślin leczniczych; Gorzkie drewno na ukąszenia owadów, kora jatoby do przygotowania herbaty na ogólny ból, kaszel i stany zapalne; Herbatę z kory Cinchona stosuje się na malarię; i Cipó-guaribinha stosuje się między innymi na grypę.
Nukini sposób na życie
Zaopatrzenie w żywność zwierzęcą poprzez polowanie, Nukini hodują na pożywienie kilku zwierząt domowych, zwykle hodowanych w pobliżu ich domów; główne świnie, kury, kaczki i bydło.
Zbierają także różne produkty leśne; açaí, bacaba, buriti, patuá i pupunha do utylizacji w owocach.
Używają także różnych roślin leczniczych; Gorzkie drewno na ukąszenia owadów, kora jatoby do przygotowania herbaty na ogólny ból, kaszel i stany zapłonowe; Herbata z kory Cinchona stosuje się na malarię; i Cipó-guaribinha stosuje się między innymi na grypę.
Rodziny Nukini
Podobnie jak w większości wiosek Pano, podział pracy zależy od płci i wieku.
Działalność łowiecka, zbieracka i rolnicza jest zarezerwowana dla mężczyzn, natomiast kobiety zajmują się prowadzeniem domu, zbieraniem produktów leśnych, wykonywaniem rzemiosła i pomaganiem w rolnictwie.
Gospodarka Nukini opiera się na produkcji rodzinnej. Rybołówstwo stanowi uzupełnienie rolnictwa i łowiectwa jako działalność drugorzędna i jest praktykowane przy użyciu siatki i haczyka.
Nukini mają organizację klanową, a starsi są w stanie precyzyjnie określić pochodzenie rodzin Nukini, klasyfikując ich członków według klanu, do którego należą; Inubakëvu („ludzie jaguara”), Panabakëvu („ludzie Açaí”), Itsãbakëvu („ludzie Patoá”) lub Shãnumbakëvu („ludzie węża”).
Ogólnie rzecz biorąc, domy Nukini są domem dla rodzin nuklearnych. Obok miejsca zamieszkania mogą znajdować się inne dzieci, które zawarły związek małżeński i utworzyły inną jednostkę rodzinną, a dziecko płci męskiej często mieszka z teściem.
Rezydencje Nukini
Domy Nukini są zazwyczaj budowane z zasobów leśnych. Niektóre domy mają ściany i podłogi paxiubão oraz dach pokryty liśćmi palmowymi. Inne domy budowane są ze ścianami i podłogami z przetartych desek, zazwyczaj wykonanych z wysokiej jakości drewna. Jest też kilka budynków z dachami aluminiowymi, głównie szkoły i ośrodki zdrowia.
Terytorium tubylcze Nukini
Ziemia rdzennych mieszkańców Nukini znajduje się w Akce, południowo-zachodnim krańcu brazylijskiej Amazonii i jest częścią jednej z najważniejszych mozaik obszarów chronionych w Brazylii.
Większość rodzin Nukini jest rozmieszczona wzdłuż strumieni Timbaúba, MeiaDúzia, República, Capanawa i na lewym brzegu rzeki Môa.
Państwo ma granice międzynarodowe z Peru i Boliwią oraz granice krajowe ze stanami Amazonas i Rondônia. Na zachodnim krańcu znajduje się najwyższy punkt stanu, gdzie strukturę płaskorzeźby modyfikuje obecność Serra do Divisor, gałęzi peruwiańskiego Sierra de Contamana, o maksymalnej wysokości 600 m.
Wartość różnorodności biologicznej Parku Narodowego Serra do Divisor (PNSD) należy do najwyższych dotychczas stwierdzonych w brazylijskiej Amazonii. Ta różnorodność biologiczna jest wykorzystywana i chroniona od wieków przez ludność zamieszkującą ten obszar, w tym przez ludność Nukini, na której ziemiach występuje znaczna część różnorodności biologicznej.
Gleby Akki są domem dla naturalnej roślinności składającej się z gęstego lasu tropikalnego i otwartego lasu tropikalnego, charakteryzującej się różnorodnością florystyczną. Klimat jest ciepły i wilgotny, równikowy, charakteryzujący się wysokimi temperaturami, dużą ilością opadów i wysoką wilgotnością względną. Hydrografię Akki tworzą dorzecza Juruá i Purus, dopływy prawego brzegu rzeki Solimões.
Nazwa i język Nukini
Nukini to ludzie z rodziny językowej Pano, chociaż obecnie niewielu Nukini mówi w języku ojczystym.
Nukini to imię, które sami siebie nazywają i możliwe, że w przeszłości mieli inne samozwańcze określenie. W niektórych tekstach historycznych Nukini są również znani jako Inucuini, Nucuiny, Nukuini, Nucuini, Inocú-inins i Remo. Pierwotnie wydawało się, że Nukini są jedną z ocalałych gałęzi tzw. Indian Remo.
Być może w wyniku ich kontaktu z rozwojem przemysłu gumowego ich język był dyskryminowany i wyśmiewany do tego stopnia, że przerwano przekazywanie języka ich potomkom, tworząc populację wykształconą wyłącznie w języku portugalskim.
Osoby posługujące się rodziną języków Pano można spotkać w Peru, Boliwii i Brazylii.
Organizacja polityczna
Nukini są zorganizowani według modelu reprezentacji wyborczej; Wybierany jest polityczny przywódca społeczności, prezes stowarzyszenia produkcyjnego i jego przedstawiciel do Rady Doradczej PNSD (Park Narodowy Serra do Divisor).
