Życie Nukini
Ze względu na intensywny kontakt ze zbieraczami kauczuku, plemię Nukini przejęło wiele ich zwyczajów, w tym także zwyczaje drobnych producentów i mieszkańców brzegów rzeki, którzy zamieszkują górny region Juruá. Na przykład język portugalski. Pomimo tego nadal utrzymują własną organizację społeczną.
Nukini mają organizację klanową. Starszym udało się dokładnie zdefiniować wszystkie powiązania patrylinearne rodzin Nukini, klasyfikując ich członków według klanu, do którego należą: Inubakëvu („ludzie jaguara”), Panabakëvu („ludzie Asaí”), Itsãbakëvu („ludzie Patoá”) lub Shãnumbakëvu („ludzie węża”). Wielu młodych ludzi ze społeczności Nukini nie zdaje sobie jednak sprawy, do którego klanu należą, dlatego też odrzucają to jako kryterium przy wyborze partnera, z którym chcą założyć rodzinę.
Zazwyczaj domy Nukini są pogrupowane według rodzin. W pobliżu danego miejsca zamieszkania mogą znajdować się inne miejsca zamieszkania dzieci, które zawarły związek małżeński i założyły nową rodzinę. Model rezydencji jest często utożsamiany z zasadami małżeńskimi; syn będzie mieszkał blisko teścia. Jednak ta zasada nie zawsze jest przestrzegana, ponieważ często zdarza się, że po ślubie para decyduje się na zamieszkanie w domu oddalonym od rodziny pochodzenia.
Ich domy zbudowane są zazwyczaj z surowców pochodzących z dżungli i nazywane są malocas. Niektóre domy mają ściany i podłogi z paxiubão (drzewa), a dachy pokryte są liśćmi palmowymi, zwłaszcza z Caranaí. Inne domy mają ściany i podłogi wykonane z desek, zazwyczaj z dobrej jakości drewna (żółta kora, bacurí, copaíba, czerwony cedr, louro). Słupy i belki zbudowane są z maçaranduba, muirapiranga, abacate i żółtego lapacho. Istnieją również domy z dachami aluminiowymi, wykorzystywane głównie w szkołach i ośrodkach zdrowia. Zazwyczaj są to darowizny od stowarzyszeń rządowych i organizacji pozarządowych.
Pochodzenie jest patrylinearne, tak jak ma to miejsce u większości ludów Pano. Prace podzielone są ze względu na wiek i płeć. Mężczyźni zajmują się łowiectwem, zbieractwem i rolnictwem. Kobiety związane są ze sferą domową, rzemiosłem oraz, w mniejszym stopniu niż mężczyźni, ze zbieraniem produktów, które oferuje dżungla, i z rolnictwem.
Jeśli chodzi o politykę, Nukini obecnie stosują model reprezentacji oparty na procesie wyborczym. Wybierani są lider polityczny społeczności, prezes stowarzyszenia produkcyjnego i przedstawiciel tej społeczności w Radzie Doradczej Parku Narodowego Sierra del Divisor, utworzonej w 2002 r.
Aktywności
Nukini nie mają rozwiniętej gospodarki zbiorowej; Zamiast tego produkcja jest zazwyczaj oparta na rodzinie. Istnieją jednak pewne działania, które wykonują wspólnie:
Połów ryb odbywa się głównie w porze suchej i odbywa się przy użyciu sieci i haczyka. Jako haczyki wykorzystuje się małe ryby, takie jak piaba. Nukini łowią ryby zazwyczaj w małych jeziorach w okolicy (Timbauba, Montevidéu, Capanawa itp.), a nie w rzekach. Jest to dodatkowy sposób zdobywania pożywienia, gdyż w rejonie, w którym żyją Nukini, nie ma zbyt wielu ryb, dlatego też zajmują się oni również łowiectwem i rolnictwem.
Obecne problemy, z którymi boryka się jego lud, to przede wszystkim rozrost osiedli graniczących z chronionymi ziemiami rdzennej ludności. Z jednej strony osady tworzą myśliwi, którzy polują na żywność lub egzotyczne zwierzęta na sprzedaż. Wypędza to zwierzęta z tych terenów, a Nukini mają trudności z polowaniem, dlatego muszą hodować więcej zwierząt do rozrodu i wypasu. Co więcej, w pobliżu ich ziem znajdują się inne osady, które poszukują w tym rejonie ropy naftowej, bogatej w to źródło energii, co powoduje zniszczenie ekosystemu, który ich mieszkańcy uważają za święty.
Jeśli chodzi o polowania, dzikie zwierzęta stanowiące część diety Nukini to kateto, queixada, jeleń, paca, żółwie, Cutia, tatu-rabo-de-couro, tatu-do-rabo-chato, tapir, jacu, mutum (ptaki galliform) i małpa. Istnieją różne techniki polowania: z użyciem pułapek, psów, lub tak zwane „polowanie w toku” i „polowanie z ukrycia”. Podczas polowania myśliwi wędrują głęboko w dżunglę przez cztery godziny, oddalając się od swoich rodzin, aż znajdą swoją ofiarę. Można jednak polować z ukrycia w pobliżu plantacji, które zazwyczaj znajdują się niedaleko chat.
Ponadto Nukini hodują niektóre zwierzęta na własne potrzeby, np. świnie, kury, a czasem owce, kozy i krowy. Na terenach łowieckich Nukini zbierają także różnorodne pożywienie: spożywają m.in. lacaba, pauta, buritu i serce palmowe.
W dżungli znajdują również rośliny lecznicze, które wykorzystują na co dzień, takie jak palo amargo (stosowane w leczeniu ukąszeń owadów), a także korę różnych drzew, z której piją herbatę, np. korę drzewa chleba świętojańskiego, drzewa copaiba lub drzewa chmielowca, która również ma właściwości relaksujące i przeciwzapalne. Herbatę z chinowca stosuje się przeciwko malarii. Do walki z grypą i jej różnymi odmianami stosują również szałwię z cepó-guaribinha (gatunek winorośli). Rośliny takie jak prawoślaz lekarski łagodzą kaszel, a rzeżucha ból zęba.
Oprócz tego, co znajdują w dżungli, Nukini zajmują się uprawą różnych roślin. Wśród owoców można wyróżnić m.in. mango, kokos, nerkowce, jackfruit, ananasa, cytrynę, acerolę, gujawę, awokado, serce palmowe, cupuaçu i papaję. Na plantacjach uprawia się głównie kukurydzę, ryż, maniok, fasolę, trzcinę cukrową, tytoń i bataty. Jeśli powstaje nadwyżka produkcji, sprzedaje się ją w celu uzyskania innego produktu, którego nie ma na ich terytorium. Mąka z manioku jest produktem najlepiej sprzedającym się.
