Tipi di Rapé
Le varietà di Rapé con la più alta percentuale di cenere sono più chiare e grigiastre; Sono considerate varietà “Aria”, il loro effetto è più stimolante, e sono indicate per situazioni in cui vogliamo sollevarci e galleggiare, connetterci con il sottile e il divino. Sono varietà generalmente più consigliate ai principianti.
Le varietà Rapé con una percentuale maggiore di tabacco sono più scure e brunastre; Sono varietà “Di terra”, il loro effetto è più sedativo, e sono indicate per connettersi con la profondità, le radici, gli antenati. Sono varietà indicate per gli utenti più avanzati.
Tra questi due estremi, c’è una vasta gamma di varietà, ciascuna con il proprio spirito e sottigliezze, che determineranno se il Rapé ha connessioni curative, concentrazione, guerriero o di altro tipo.
Alcuni degli snuff prendono il nome dalle tribù che li usano, come le tribù Yawanawa, Nukini, Manchinery e Katukina.
Uso corretto
Il rapé è una medicina antica e il suo corretto consumo ci fornisce guarigione, forza e connessione con l’universo e con noi stessi. Affinché sia uno strumento di guarigione e non una pratica autodistruttiva, dobbiamo dargli un uso ancestrale, con una pura intenzione e grande rispetto, e capire che prendere il tabacco da fiuto è un percorso di apprendimento.
In Occidente tende ad esserci una disconnessione dal suo scopo medicinale e sacro, dandogli un uso sociale e superficiale in contesti inappropriati. Usato bene, il tabacco da fiuto è un meraviglioso alleato e compagno di viaggio. Quando si acquista tabacco da fiuto, assicuriamoci di restituirlo al suo posto di antica medicina curativa per il corpo e la mente.
Quanto spesso è appropriato il tabacco da fiuto?
Acquistando tabacco da fiuto, acquisisci un potente strumento con cui affinare una delle nostre armi più preziose: la mente. La dose e la frequenza dipendono dal bisogno spirituale reale e cosciente dell’individuo, come accade con tutte le medicine; del rapporto di ciascuno con lei e del momento della sua evoluzione.
Nel caso del Rapé, il corretto utilizzo si misura prima dalla qualità dell’assunzione che dalla quantità; rispettando il suo carattere sacro e proponendo sempre una preghiera luminosa e una pura intenzione.
È noto che gli eccessi e gli estremi di solito non sono una buona medicina. È normale che all’inizio della relazione con Rapé si abbia una fame smodata di prendere molte poppate quotidiane, di esplorare e sentire i suoi effetti fisici.
Questo non è preoccupante, purché venga fatto un uso rituale corretto, poiché nel tempo la relazione diventa equilibrata, e lo studente inizia ad apprezzare i suoi effetti energetici e spirituali al di sopra delle sensazioni fisiche, e in modo naturale inizia a usare quando lo spirito lo richiede.
Storia del Rapé in Europa
Il monaco Ramón Pane, che accompagnò Colombo nel suo secondo viaggio nelle Americhe, nel 1493, osservò che gli indigeni della regione che ora corrisponde ad Haiti assorbivano il tabacco per mezzo di una canna, e la stessa usanza era osservata dai portoghesi nel popolazioni indigene del Brasile.
Per ordine di Filippo II, il medico e botanico Francisco Hernández de Boncalo, fu colui che introdusse i primi semi di tabacco in Europa nel 1577, e furono seminati intorno a Toledo.
Nel 1561, l’ambasciatore francese a Lisbona, Jean Nicot, inviò tabacco da fiuto a Caterina de Medici, moglie del re Enrico II di Francia, come trattamento medicinale per l’emicrania sofferta da suo figlio. Si innamorò di questo tabacco in polvere e divenne popolare sia come rimedio medicinale che ricreativo tra l’élite.
Ben presto cominciò ad essere consumato in Europa tra i gruppi più ricchi, poiché il tabacco, in tutte le sue forme, era allora un bene di lusso.
Fu durante il XVIII secolo che il tabacco da fiuto divenne una moda completamente diffusa tra l’aristocrazia europea. Il tabacco da fumo era destinato alle masse e il consumo di tabacco da fiuto divenne il più grande rito sociale e costumbrista in Europa tra le società borghesi e aristocratiche.
All’inizio del XX secolo, in Inghilterra, la gente fumava solo nei bar di classe inferiore, perché gli aristocratici potevano comprare tabacco da fiuto e consumavano solo tabacco da fiuto.
Così, il tabacco da fiuto divenne gradualmente un alleato inseparabile della nobiltà. Luigi XIII, Carlo II d’Inghilterra, Federico il Grande, Guglielmo III e sua moglie, Napoleone, Giorgio III e sua moglie, Benedetto XIII, e molti altri aristocratici, erano consumatori abituali di tabacco da fiuto.