Tribù Kuntanawa
La tribù Kuntanawa, o come si chiamano “Coconut People”, ha sempre usato le piante per connettersi con gli esseri e gli spiriti della foresta, attraverso di loro hanno imparato a curare la loro tribù con le proprie medicine tradizionali, e sempre hanno difeso la loro spiritualità come principio di esistenza.
La tribù vive lungo il fiume Tejo in una riserva nella regione di Acre in Brasile. Rimangono solo circa 400 membri della tribù (Pantoja 2008),
Come la tribù Nukini, i Kuntanawa furono quasi spazzati via durante i massacri del ciclo della schiavitù e del lattice negli anni che seguirono. Rimaneva solo una famiglia che lavorava come raccoglitrice di gomma, e solo all’inizio del XXI secolo riuscirono a riguadagnare il riconoscimento etnico. Pertanto, i membri della tribù parlano solo portoghese, poiché nessuno conosce la lingua panoramica indigena.
Stanno ancora lottando per recuperare un territorio delimitato, di fronte ai taglialegna e alle compagnie petrolifere che stanno invadendo la loro riserva.
Per ricollegare la tribù con le sue tradizioni, era necessario collegare i Kuntanawa con le loro piante sacre, come l’Ayahuasca. Dopo un viaggio di due dei restanti membri della famiglia nel 1989 nel territorio di Kaxinawa lungo il fiume Giordano e Breu, i rituali dell’Ayahuasca sono stati rapidamente riscoperti e reintegrati nella cultura Kuntanawa. Durante questo viaggio, i Kuntanawa entrarono in contatto con venerati sciamani e parteciparono anche alle cerimonie di Ayahuasca. Dopo il viaggio, hanno ripreso rapidamente la cucina e i rituali dell’Ayahuasca.
L’ayahuasca sembra essere anche la forza trainante nella riconnessione culturale, nella consapevolezza di sé e nell’identificazione etnica dei Kuntanawa. I Kuntanawa affermano che l’Ayahuasca è il loro insegnante e leader di dimensioni non identificate, come la loro cultura. L’ayahuasca insegna loro ad “ascoltare” e apre le loro menti e la loro percezione delle tradizioni e della storia perdute, inclusa la musica e le canzoni, la conoscenza magica e botanica, la pittura e persino la loro lingua. Inoltre, durante le cerimonie di Ayahuasca, i Kuntanawa possono sperimentare e costruire una nuova immagine di se stessi che li aiuti a connettersi con le loro radici.
Nel 2010, i Kuntanawa e le altre 12 tribù che parlano il gruppo di lingua panoica hanno organizzato una grande cerimonia, il “Pano Cultural Festival”, per celebrare e rafforzare la loro eredità e cultura tribale. Anche gli sciamani della Groenlandia furono invitati. Questa è stata la prima cerimonia dal 1911 in cui si sono riuniti tutti i Pajés (sciamani) e i leader spirituali delle 12 tribù panoiche imparentate ma distinte. Ogni tribù potrebbe condividere le proprie conoscenze ed esperienze indigene per aiutare i Kuntanawa a ottenere una maggiore autoidentificazione e sostenere un’alleanza Pano costruita sulla fratellanza e sulla condivisione. Quasi ogni notte, si tenevano cerimonie di Ayahuasca e altre cerimonie di guarigione, inclusi canti e fiumi. Inoltre, è stato promosso un intenso scambio di idee.
Varietà di Rapé Kuntanawa
Kuntanawa Rapé ha proprietà profonde e speciali. Ha una forte connessione spirituale che attira l’attenzione verso l’interno e calma la mente.
A volte aggiungono piante con poteri cosmologici. I Kuntanawá dicono che Rapé li aiuta ad acquisire forza, chiarezza e potere per avere un atteggiamento corretto e prendere decisioni corrette. È interessante notare che il loro Rapé stimola il petto e la regione del cuore più della testa.
Canzoni Kuntanawa
Tribú Kuntanawa
Ahó!