Drachenblut

Dragos Blut, gewonnen aus Croton Lechleri ​​​​aus dem Amazonas. Dragos Blut ist eine dicke Flüssigkeit von sehr dunkler rötlicher Farbe, deren Eigenschaften ihr seit der Antike eine Aura des Mysteriums und der großen Bewunderung verleihen.

Die amerikanischen Ureinwohner verwenden es als Heilmittel für eine Vielzahl von Beschwerden, insbesondere bei der Anwendung auf der Haut. In der Vergangenheit haben sich viele Autoren auf diese Flüssigkeit bezogen und sie immer mit dem Blut des Drachen in Verbindung gebracht.

Dieser Name wird in der traditionellen Medizin auf fast allen Kontinenten verwendet und bezieht sich immer auf eine viskose und rötliche Flüssigkeit.

Seit dem ersten Jahrhundert spiegelt sich die Verwendung von Dragos Blut in der griechischen Mythologie wider; Als das Blut des Drachen auf die Erde fiel, entstanden die Bäume, aus denen das Harz gewonnen wird.

In Mittel- und Südamerika: Im 17. Jahrhundert beschrieb der spanische Naturforscher und Entdecker P. Bernabé Cobo seine heilenden Eigenschaften. Die traditionelle Verwendung von Sangre de Drago reicht Jahrhunderte zurück; Im Jahr 1600 wurde es bereits in Mexiko, Peru und Ecuador verwendet.

Größe: 60-ml-Flaschen

32,00

Esoterischer Gebrauch

Neben seinem therapeutischen Interesse werden ihm auch magische Eigenschaften zugeschrieben und er wurde häufig bei der Herstellung von Tränken und Elixieren verwendet.

Spezies

Wenn man von Sangre de Drago spricht, bezieht man sich im Allgemeinen auf die Art Croton Lechleri ​​​​Müll Arg., die am weitesten verbreitet ist, obwohl derselbe Name seit der Antike auch für andere Arten mit ähnlichen Eigenschaften der Gattungen verwendet wird Daemonorops, Dracaena und Pterocarpus, hauptsächlich:

Asien und Sokotra: Daemonorops draco (Willd.) Blume aus der Familie der Arecaceae.

Kanarische Inseln, Madeira, Marokko und China: Gattung Dracaena, aus der Familie der Asparagaceae.

Südamerika: Gattung Pterocarpus, Familie Fabaceae.

 

Traditionelle Verwendung

Dragos Blut enthält das Alkaloid Taspin.

Drachenblut wird seit Jahrhunderten von den indigenen Stämmen des Amazonas als natürliche Medizin verwendet.

Eine der häufigsten Anwendungen von Drachenblut ist die Verwendung als Heilmittel zur Behandlung von Wunden, Verbrennungen und Geschwüren. Es wird topisch auf die betroffene Haut aufgetragen, um die Geweberegeneration zu unterstützen und Infektionen vorzubeugen. Es wird auch zur Behandlung von Hauterkrankungen wie Akne, Dermatitis und Psoriasis eingesetzt.

Eine weitere medizinische Verwendung von Drachenblut ist die Verwendung als natürliches entzündungshemmendes Mittel. Es wird zur Linderung von Schmerzen und Entzündungen eingesetzt.

Seine antimikrobiellen Eigenschaften können bei der Bekämpfung von Bakterien, Viren und Pilzen helfen.

Entzündungshemmend: Drachenblut enthält entzündungshemmende Verbindungen, die helfen können, Entzündungen und Schmerzen zu lindern.

Antiviral: Drachenblut kann gegen einige Viren wirksam sein.

Heilung: Drachenblut hat heilende Eigenschaften und wird zur Behandlung von Wunden, Verbrennungen und Hautgeschwüren eingesetzt. Beim Auftragen des Harzes auf die Haut bildet sich eine Schutzschicht, die Infektionen vorbeugt und die Hautheilung fördert. Die an diesem Prozess beteiligten Wirkstoffe sind Taspin und Polyphenole (Catechin und Proanthocyanin).

Lignan (3′-4-O-Dimethylcedrusin) ist auch an der Heilung und an Polyphenolen beteiligt, indem es freie Radikale abfängt, die die Wundkontraktion stimulieren. Die antibakterielle Wirkung von Polyphenolen trägt zum Heilungsprozess bei.

Antioxidans: Drachenblut enthält Antioxidantien, die dabei helfen, die Zellen vor Schäden durch freie Radikale zu schützen.

Schmerzmittel: Drachenblut hat schmerzstillende Eigenschaften, die helfen können, Schmerzen zu lindern.

Verbessert die Mundgesundheit: Drachenblut wird in der traditionellen Medizin zur Behandlung von Zahnproblemen wie Gingivitis, Parodontitis und Mundgeruch eingesetzt. Es wird direkt auf Zähne und Zahnfleisch aufgetragen, um Schmerzen zu lindern und Entzündungen zu reduzieren.

Behandlung von Hautkrankheiten: Drachenblut wird zur Behandlung verschiedener Hautkrankheiten eingesetzt, darunter Ekzeme, Schuppenflechte und Herpes. Es wird direkt auf die betroffene Haut aufgetragen, um Entzündungen zu reduzieren und die Heilung zu beschleunigen.

Antimikrobielle Aktivität aufgrund der Anwesenheit von Polyphenolen, Polyacetylenen, Flavonolen, Terpenoiden, Steroiden, Alkaloiden, Propolis, Chlorechinsäure, Coberin A und B sowie 1,3,5-Trimethoxybenzol.

Die antibakterielle Wirkung beruht auf Phenolverbindungen, Flavonoiden und Anthocyanen.

Es enthält Proanthocyane, die Komponente, die ihm seine rote Farbe verleiht.

 

Geschichte

griechische Mythologie

Der Drago-Baum hat seinen Namen von dem Drachen, der die goldenen Äpfel im Garten der Hesperiden bewachte, dem Eigentum der Göttin Hera, der Frau des Zeus.

Manche ordnen den Garten der Hespériden den Glücklichen Inseln zu, dem Namen, unter dem die Kanarischen Inseln seit der Antike bekannt sind. In diesem magischen Garten stand ein Apfelbaum, den Gäa Hera bei ihrer Hochzeit mit Zeus geschenkt hatte und dessen goldene Früchte denen, die sie aßen, Unsterblichkeit verliehen. Sie wurden von einem hundertköpfigen Drachen namens Ladon bewacht, der niemals schlief.

Herakles beendete in seiner elften Aufgabe, die darin bestand, die Äpfel der Hesperiden zu stehlen, das Leben des Drachen mit einem gezielten Pfeil und aus jedem Blutstropfen, der aus Ladons Wunden floss, wurden Drachen oder Bäume, sogenannte Drachenbäume, geboren.

Diese Drachenbäume wurden Dragos genannt; zu Ehren des Drachen. Auch sein dicker Stamm, aus dem eine Ansammlung gedrehter Äste hervorgeht, erinnert an die hundert Köpfe von Ladón, während das rote Harz, das sich von seinem Stamm löst, als Drachenblut bekannt ist.

Herakles war der Einzige, dem es gelang, die Äpfel zu stehlen. Einige Zeit später brachte die Göttin Athene sie in den Garten der Hesperiden zurück.

 

Römische Mythologie

Plinius der Ältere

Laut Plinius war Drachenblut das Blut, das vom legendären Basilisken vergossen wurde, der in einem tödlichen Kampf mit einem Elefanten sein Leben verlor. In seiner Naturgeschichte nennt er Drachenblut sanguis draconis und erzählt davon: „Es ist das Blut eines Drachens, der vom Gewicht eines sterbenden Elefanten zerquetscht wird, vermischt mit dem Blut beider Tiere.“

Möglicherweise stammt das Ereignis aus der indischen Mythologie, wo vom erbitterten Kampf zwischen Brahma, dem Schöpfer, und Shiva, dem Zerstörer, der die Gestalt eines Elefanten und einer Kobra annimmt, erzählt wird; Darauf deutet auch Plinius hin, der Indien als Ursprungsort dieser Substanz nennt.

 

Kanarische Inseln

Drachenblut war Teil der Salben, die von den Guanchen (alte Ureinwohner der Insel Teneriffa auf den Kanarischen Inseln, die sie vor der kastilischen Eroberung im Jahr 1496 bewohnten) beim Mumifizierungsprozess verwendet wurden, obwohl keine archäologischen Beweise gefunden wurden. zur Bestätigung Es.

Bereits im 15. Jahrhundert wurde Drachenblut in Europa vermarktet. Mitte des 14. Jahrhunderts, als die ersten modernen Kontakte zwischen europäischen Seefahrern und kanarischen Ureinwohnern geknüpft wurden, stieg der Preis für Drachenblut und sein Handel war sehr profitabel, ebenso wie der Handel mit Sklaven, Muscheln, Häuten, Curtidas und Orchilla , eine Flechte, die als Farbstoff verwendet wird und an den Küstenklippen der Kanarischen Inseln sehr häufig vorkommt.

Der Prozess der Saftgewinnung muss den Verfall dieser Bäume beeinflusst haben, da er durch zu tiefe Schnitte im Stamm gewonnen wurde, was sie anfällig für Bakterien, Pilze und Insektenlarven machte. Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts waren die meisten Drachenbäume ausgeblutet und nur wenige Exemplare überlebten, viele davon auf unzugänglichen Klippen.

 

Südamerika

Cristobal Monardes

Griechische und römische Autoren sprachen oft von „Drachenblut“, um sich auf eine sehr wertvolle rote Substanz zu beziehen, gaben jedoch nicht an, was sie mit diesem Namen meinten.

Händler verkauften es weiterhin, allerdings ohne zu wissen, ob das „Drachenblut“, von dem die klassischen Autoren sprachen, tierischen, pflanzlichen oder mineralischen Ursprungs war. Es könnte sich sogar um eine Mischsubstanz handeln, wie Plinius der Ältere es beschrieben hatte.

Zwischen 1565 und 1574 veröffentlichte Cristóbal Monardes, ein Arzt aus Sevilla, seine Medizingeschichte der aus Westindien mitgebrachten Dinge in drei Teilen. Im zweiten Teil bezieht er sich auf den Drachenbaum (Ausgabe von 1574). Es beginnt mit dem Titel „Der Drache“ und einer Zeichnung der Frucht des Baumes, im Ganzen und im Querschnitt, die einen kleinen Drachen im Inneren zeigt.

Die Passage lautet wie folgt:

Nachdem wir das oben Gesagte niedergeschrieben hatten, trafen die beiden Flotten ein, eine aus Tierra Firme und die andere aus Neuspanien. Und in Tierra Firme kam der Bischof von Cartagena, ein sehr religiöser und gelehrter Mann und sehr neugierig auf diese Dinge, der nach meiner Ankunft nach mir suchte, weil ihm das Buch, das wir über dieses Kräutermaterial geschrieben hatten, sehr gefiel.

Ich besuchte ihn und redete über viele Dinge über Kräuter und Pflanzen, die es in seiner Diözese gibt. Wir kamen, um über Drachenblut zu sprechen, das in diesem Land sehr fein und in vollkommener Perfektion hergestellt wird, und er sagte mir: „Ich bringe das mit.“ Frucht des Baumes, aus dem sie Drachenblut gewinnen, was wunderbar anzusehen ist, weil es wie ein Tier ist. Ich wollte es sehen und wir öffneten ein Blatt dieses Samens, und als wir das Blatt öffneten, erschien ein Drache, der mit so viel Kunstfertigkeit geschaffen war, dass er lebendig schien: Der Hals war lang, das Maul war offen, der Hügel war voller Dornen, der Schwanz war lang und an den Füßen; Es ist wahr, dass es niemanden gibt, der ihn sieht, der nicht erstaunt ist, seine Figur zu sehen, die mit so viel Kunstfertigkeit gefertigt ist, dass es scheint, als wäre sie aus Elfenbein, dass es keinen Handwerker gibt, der so perfekt ist, dass er es besser machen könnte.

Als ich sah, dass ich es sah, erinnerte ich mich an so viele Meinungen und so viele unterschiedliche Ansichten wie die Alten, sowohl die Griechen als auch die Lateiner und die Araber, die tausend Unsinn erzählten, um uns beizubringen, warum es Drachenblut genannt wurde: irgendein Sprichwort Dass es so war, sagt Er, weil /92 nach dem Durchschneiden der Kehle eines Drachens Blut entnommen und mit bestimmten Dingen zubereitet wird, und aus diesem Grund nennen sie es Drachenblut; Andere sagen, es sei das Blut eines ertrunkenen Elefanten, zusammen mit anderen Dingen; andere, dass es sich um eine Art Zinnoberrot handelt; andere behaupten, es handele sich um Syderitis-Saft, ein sehr kleines Gras und sein Saft sei sehr grün; andere meinen, es sei der Saft einer Wurzel eines Krauts namens Draconium, und deshalb nennen sie es Drachenblut. Das sagen die Alten und noch viel mehr Unsinn, dessen Niederschrift lange dauern wird.

Die Modernen folgen dieser gleichen Ignoranz, wie sie es normalerweise in zweifelhaften Dingen tun, weil ihre Aufgabe nicht darin besteht, etwas Neues zu sagen, außer in dem, was klar und offensichtlich ist, und in dem, was zweifelhaft und schwierig ist, sie es so belassen, wie sie es finden . .

Sie alle toben, wie es die Alten taten. Aber die Zeit, die die Entdeckerin aller Dinge ist, hat entdeckt und uns gelehrt, was Drachenblut ist und warum es so gesagt wird: Und wegen der Frucht dieses Baumes vergießt er diese Träne, wie Blut, das ist die Frucht, die wir sagten. Dabei handelt es sich um einen Drachen, der so geformt wurde, wie die Natur ihn erschaffen wollte, und nach dem der Baum eindeutig benannt ist.

Denn es ist üblich, dass Bäume einen Namen für ihre Früchte haben, weshalb dieser wundervolle Baum seinen Namen erhielt, und als er die Früchte sah, die er trägt, nahm er uns so viele Zweifel und vieles mehr in einen Drachen Verwirrung.

So sehen wir das Schreiben der Alten und der Moderne.

Und von nun an wird uns bescheinigt, dass es Drachenblut gibt und warum es Drachenblut genannt wird, da seine Frucht dem Baum und dem Gummi und den Tränen, die daraus stammen, den Namen gibt, die sie am besten aus Cartagena mitbringen, nämlich Dies erfolgt durch Einschneiden mehrerer Stiche am selben Baum, der, obwohl es ein sehr großer Baum ist, eine sehr dünne Rinde hat, die mit allem aufplatzen kann.

Ebenso wird es nicht so gut hergestellt wie Terpentin in Kastilien, das in Broten verkauft wird. Das eine heißt Gota-Drachenblut und das andere heißt Drachenblut im Brot.

Beide haben die Eigenschaft, jeglichen Magenfluss zurückzuhalten, wenn sie in den Bauch gelegt oder in Klistiere gelegt und durch den Mund eingenommen werden. Pulverisiert und in den Kopf gegossen, verhindert es eine Bewegung vom Kopf in die unteren Teile. Auf jeden Blutfluss angewendet, hält es ihn zurück und stagniert ihn.

Beinwell und verklebt frische und frische Wunden. Es verhindert das Herausfallen von Zähnen und lässt Fleisch auf korrodiertem Zahnfleisch wachsen. Es ist eine wunderbare Farbe für Maler. Und ohne diese hat es viele andere Tugenden. Ich habe vor, den Samen zu säen, um zu sehen, ob er in diesen Gegenden geboren wird. Drachenblut gilt als wenig hitzebeständig.

Heute wissen wir, dass weder der Cartagena-de-Indias-Baum noch irgendein anderer bekannter Baum Samen oder Früchte mit einer wunderbaren Drachenform hat, daher ist die Gewissheit von Monardes beunruhigend.

Der Name „Sangre de Drago“ (nicht „Drachenblut“), der dem aus dem Baum gewonnenen Harz oder der Träne stets gegeben wurde, erinnerte natürlich an den Baum der Kanarischen Inseln (Dracaena draco), dessen Name „Drago“ seit dem 15. Jahrhundert belegt ist .

Im Text wird auf Cartagena [de Indias] Bezug genommen, und bei den beiden erwähnten Flotten handelt es sich um Gruppen von Handelsschiffen, die von Kriegsschiffen eskortiert wurden, die regelmäßige Hin- und Rückflüge zwischen Spanien und Amerika unternahmen, um die Handelsschiffe vor Angriffen von Piraten zu schützen und Freibeuter.

Monardes nennt nicht den Namen des Bischofs von Cartagena, der mit der Tierra-Firme-Flotte ankam, weist aber darauf hin, dass diese Ankunft erfolgte, als er das oben Gesagte bereits geschrieben hatte. Da sein Buch im Jahr 1572 veröffentlicht wurde, muss der Prälat der fünfte in dieser Diözese sein, Dr. Juan de Simancas aus Cordoba und ein Schüler aus Bologna, der nach zehnjähriger Amtszeit dort erkrankte und nach Spanien zurückkehrte, wo er starb 1570.

Aus der Geschichte geht hervor, dass es sich bei dem Baum, von dem sie sprachen, nicht um den Kanarienvogel handelte, sondern um einen anderen aus Südamerika, der in der Diözese des Bischofs gepflanzt wurde.

Juan Simancas schrieb, dass es tatsächlich ein Harz namens Cartagena-Drachenbaumblut gab, das aus Pterocarpus officinalis Jacq., Pterocarpus draco L., gewonnen wurde.

In den Monardes-Nachrichten liegt der Schwerpunkt jedoch ausschließlich auf der wunderbaren Form der Samen. Fasziniert von dem, was der Prälat ihm erzählte, wollte er sie sehen und war erstaunt, dort einen kleinen Drachen zu finden, der so kunstvoll geformt war, dass er wie eine Elfenbeinfigur aussah.

Seine Beschreibung und die dazugehörige Zeichnung zeigen deutlich, dass er das Wort „Drache“ nicht im Sinne von „große Schlange“ verwendet, wie es in klassischen Texten verwendet wurde, sondern in der Bedeutung, die zu seiner Zeit bereits üblich war, um das Fabeltier zu benennen Körper und Beine eines Reptils.

Nachdem er den drachenförmigen Samen betrachtet hatte, war es für Monardes selbstverständlich, dass das blutfarbene Harz, das austrat, als ein Einschnitt in die Rinde des Baumes gemacht wurde, „Drachenblut“ genannt wurde.

 

///

 

Im Jahr 1572 veröffentlichte Philipps Arzt und Chirurg Juan Fragoso in Madrid ein Werk, das sich mit einem ähnlichen Thema befasste wie das, das Monardes gerade angesprochen hatte: Der Diskurs über aromatische Dinge.

In den vergangenen Jahren schickten sie seiner Majestät einige Bäume von den Kanarischen Inseln, die in gewisser Weise palmenähnlich waren und die sie Drachenbäume nannten. Als sie in ihren Gärten gepflanzt wurden, gingen sie zugrunde, obwohl sie ihnen geschenkt wurden. Sie sammelten die Frucht, die wie eine Schote oder Schale aussieht, in der der Samen eingeschlossen ist. Als es sich öffnet, erscheint ein Drache mit langem Hals, offenem Maul, borstigem Hügel und langem Schwanz. Dies ist ein Beweis für die Unwissenheit der Alten und vieler Moderner, die nie erraten oder es geschafft haben, zu wissen, was Drachenblut ist und warum es genannt wird, ohne die Pflanze oder die Etymologie des Namens zu kennen.

Später ist es bekannt, diese Bäume auf trockenem Land zu züchten, wo durch Einschneiden das Gummi entsteht, das allgemein als Tropfendrachenblut bezeichnet wird und von dem einige glauben, dass es sich um den wahren Zinnober der Antike handelt.

Gewöhnlich wird auch ein raffiniertes und künstliches Drachenblut verkauft, das aus Brasilien und Harz oder mit einer Mischung aus etwas Gummi hergestellt wird und sich vom echten dadurch unterscheidet, dass sich das falsche Blut in Wein oder Schnaps auflöst, was beim Guten nicht der Fall ist .

Bezüglich der Figur des Drachen im Inneren des Samens entlarvt Fragoso dasselbe wie Monardes. Obwohl Fragoso Monardes nicht erwähnt, scheint er ihn im Sinn zu haben und ihn sogar korrigieren zu wollen.

Und.

Der Baum, dessen Frucht die Figur eines kleinen Drachen enthält, der Baum, aus dem das „Drachenblut“ gewonnen wird, war in Madrid bereits seit Jahren bekannt, da einige Exemplare von den Kanarischen Inseln in die königlichen Gärten geschickt wurden.

Im Jahr 1601 wurde die lateinische Übersetzung von Fragosos Buch in Straßburg von Israel Spach, einem Arzt, Doktor der Universität Tübingen und Professor in Straßburg, wo er geboren wurde, veröffentlicht. Er selbst weist im Vorwort darauf hin, dass er sich darauf beschränkt hatte, die unveröffentlichte Version eines anderen zu überarbeiten und zu ordnen: „Louis Demoulins de Rochefort, französischer Adliger von Blois, Lieblingsarzt von Margarete von Valois, Schwester von Franz I., König von Frankreich, und Berater von Manuel Filiberto de Saboya.

Es ist also klar, dass die Arbeit des spanischen Arztes Philipps II. seinen französischen Kollegen sofort interessierte, der die Übersetzung ins Lateinische kurz nach der Veröffentlichung in Angriff nahm. Demoulins de Rochefort lebte zwischen 1515 und 1582.

Die erwähnte Margarete von Valois ist die berühmte Autorin des Heptameron, besser bekannt als Margarete von Navarra oder Margarete von Angoulême.

Der im Werk erwähnte Manuel Filiberto von Savoyen war Gouverneur der Niederlande und befehligte die Armee des Königs von Spanien in der Schlacht von San Quentin.