Ursprung und Geschichte von Nicotiana
Es wird geschätzt, dass diese Pflanze in der Andenregion in der Nähe des Titicacasees beheimatet ist und dass ihr Anbau auf die Zeit zwischen 5.000 und 3.000 Jahren vor Christus zurückgeht. zwischen Peru und Ecuador. In Kuba erfolgte die Akklimatisierung der Pflanze Nicotiana tabacum durch die Aravaca-Indianer 2.000 Jahre vor Christus.
Zu den Völkern, die Tabak konsumierten, gehören die Jíbaros des Amazonas, die Aruacos des Orinoco-Beckens und weiter nördlich die Azteken. Mit den Arhuacos gelangte er auf die Insel Kuba, wo er sich etwa 2000 Jahre v. Chr. akklimatisierte.
Es war bei religiösen Zeremonien und Ritualen aller Art unverzichtbar: Es wurde Kriegern vor dem Kampf ins Gesicht geblasen, vor der Aussaat auf Felder verteilt, den Göttern geopfert, vor dem Geschlechtsverkehr auf Frauen gegossen und … Sowohl Männer als auch Frauen verwendeten es als Narkotikum; in ganz Südamerika galt es als wundersame Medizin.
„Als die amerikanischen Ureinwohner europäischen Einwanderern Tabak vorstellten, verzichteten sie bewusst auf Salbei und andere wichtige bewusstseinsverändernde Zutaten. Einerseits taten sie dies aufgrund des spirituellen Prinzips, keine bewusstseinsverändernden Substanzen an spirituell Unerwachte abzugeben. Die amerikanischen Ureinwohner erkannten schnell, dass die Europäer, obwohl sie die Armut überwunden hatten und technisch gesehen Erwachsene waren, unter einer merkwürdigen und eher tragischen geistigen Behinderung litten.
Die Europäer hatten keine Visionen, konnten nicht mit den Geistern ihrer Vorfahren kommunizieren und empfanden die Göttlichkeit der vier Elemente nicht. Ihnen fehlten nicht nur diese Wahrnehmungsfähigkeiten, die einigen amerikanischen Ureinwohnern gelegentlich fehlten, sondern sie verspotteten auch arrogant diejenigen, die solche Dinge wahrnehmen konnten. Offensichtlich waren die Europäer nicht bereit für die Rituale, bei denen diese Pflanzen geräuchert wurden […]
Ein weiterer Grund, warum die amerikanischen Ureinwohner den Europäern Tabak ohne die anderen Pflanzen und das Wissen, wie man ihn verwendet, gaben, war eine Art biochemische Kriegsstrategie, in der Hoffnung, diese mächtigen Feinde zu schwächen und sie fernzuhalten oder ihnen den Zugang zu anderen zu verwehren Dimensionen, in denen ein Zustand der Klarheit erreicht wird, mit dem Probleme gelöst werden können.
Viele haben darauf hingewiesen, wie die Europäer die amerikanischen Ureinwohner dazu brachten, alkoholabhängig zu werden, aber nur wenige haben die subtilere, aber wirkungsvollere Art und Weise hervorgehoben, mit der die amerikanischen Ureinwohner ihre Entführer süchtig machten. Sucht und Sklaverei sind zwei Ereignisse in der Geschichte, und das eine ist kaum ohne das andere zu finden. Der Austausch von Lastern zwischen Unterdrückern und Unterdrückten ist eine Konstante.“
Nicotiana und die Mayas
Historiker identifizieren die Verwendung der Nicotiana-Pflanze in der Maya-Kultur in Chiapas, Campeche und Yucatán, wo sie archäologische Überreste fanden, die den rituellen Tabakgebrauch dokumentieren.
Quáuhyetl, so nannten die Mayas Nicotiana. Das Ritual von Sik’ar – was Rauchen bedeutet – gab der „Zigarre“ ihren Namen.
Durch die Analyse der chemischen Rückstände in einem mehr als 1.300 Jahre alten Maya-Behälter haben Wissenschaftler des Center for Biotechnology and Interdisciplinary Studies (CCIE) am Rensselaer Polytechnic (USA) gezeigt, dass Mitglieder dieser präkolumbianischen Zivilisation bereits Nicotiana konsumierten. (Veröffentlicht in der Zeitschrift Rapid Communications in MassSpectrometry).
Das Gefäß hat einen Durchmesser von etwa 6,5 Zentimetern und zeigt auf seiner Außenseite Maya-Hieroglyphen mit der Bedeutung „Das Haus Ihres Tabaks“. Das Gefäß, Teil der Kislakalebrgada-Sammlung der US Library of Congress, wurde um 700 n. Chr. in der Mirador-Beckenregion im Süden von Campeche, Mexiko, während der klassischen Maya-Zeit hergestellt.
Mehrere zeitgenössische Beobachter schreiben Nicotiana in ihrer Beschreibung ihrer Zeremonien narkotische und halluzinogene Wirkungen zu. Diese Pflanze wird auf der ganzen Welt häufig konsumiert, ohne dass diese Wirkungen beschrieben werden, in einigen Regionen werden jedoch entheogene Wirkungen beschrieben. Dieser Unterschied kann auf mehrere kombinierte Faktoren zurückgeführt werden: (1) Die alten Mayas könnten eine Sorte Nicotiana mit einer höheren Konzentration an Wirkstoffen verwendet haben. (2) Sie rauchten zu bestimmten Zeiten Nikotin, jedoch in hohen Dosen. (3) Andere Instrumente, die veränderte Bewusstseinszustände hervorrufen, wurden in den Zeremonien kombiniert, wie z. B. Nachhall, Lieder, Tänze und verschiedene Formen von Musik. In einigen Fällen konsumierten sie Kräuter mit halluzinogenen Eigenschaften gleichzeitig mit Nicotiana oder stattdessen.
In dem Buch PopolWuj, das die Ursprünge der Menschheit, die Taten der Götter und die Geschichte der Menschen bis 1550 erzählt, finden sich Belege für die Bedeutung von Nicotiana in der Maya-Kultur. In einer Episode werden die Zwillingsgötter einem Test unterzogen, bei dem sie die Nacht in einer Höhle in völliger Dunkelheit verbringen und ihre Zigaretten brennen lassen müssen. Stattdessen löschten die Götter ihre Zigarren aus, setzten aber Glühwürmchen auf die Spitzen der Zigarren, mit der Absicht, die Herren von Xibalba zu täuschen und sie glauben zu lassen, dass die Zigarren weiterhin brannten. Am nächsten Morgen zündeten die Götter ihre Zigarren erneut an und verließen siegreich die Höhle.
Die Gegenstände, die die Mayas offenbar zum Rauchen verwendeten, lassen sich ihrer Größe nach in Zigarren und Zigaretten einteilen. In einigen Fällen sind die Zigaretten weiß gestrichen, was den Eindruck erweckt, dass die Mayas ihre Nicotiana entweder in eine andere Substanz, etwa Tusa, eingewickelt haben, ganz ähnlich der Art und Weise, wie Zigaretten heute eingewickelt werden, oder dass sie eine Beschichtung wie Cal im Nicotiana-Stil aufgetragen hätten.
Nicotiana und die Azteken
Mehrere Experten weisen darauf hin, dass die Mayas während ihrer Reise in den Norden der Region die Verwendung von Nicotiana an die Tolteken weitergaben, die die Kultur von den Azteken erbten.
Die von strengen Gesetzen beherrschte und durch zahlreiche Tabus begrenzte Zivilisation der Azteken oder Mexikaner wusste dennoch, wie man wirksame Medizin und Arzneibücher entwickelt. Dennoch war die therapeutische Praxis der Azteken eine Mischung aus Magie, durch Erfahrung bestätigtem Wissen und Religion.
Die aztekische Skulptur von Xochipilli, in der die Nicotiana-Blume hervorsticht (Canudas, 2005).
Die Azteken zeigten Ehrfurcht vor Nicotiana, ebenso wie vor Kakao und Pulque; Sogar für Nicotiana-Produkte gab es eine traditionelle Norm über die spezifischen und ausschließlichen Bedingungen ihrer Verwendung durch die herrschende Klasse, Priester und Krieger; sowie die strenge Bestrafung jedes anderen Mitglieds der Bevölkerung, das sich nicht an diese Regel hält (Pascual und Vicéns, 2004). Canudas (2005) erwähnt seinerseits auch die Wertschätzung der aztekischen Götter gegenüber den vielfältigen Eigenschaften von Nicotiana.
Geschichte von Nicotiana in Europa
In Europa wurde die Nicotiana erstmals von den ersten Chronisten Indiens beschrieben. Gonzalo Fernández de Oviedo y Valdez schreibt in seinem Werk „Allgemeine Geschichte Indiens“ (Sevilla, 1535): „Neben anderen verwerflichen Bräuchen haben die Indianer einen besonders schädlichen Brauch, der darin besteht, eine bestimmte Art von Rauch aufzunehmen, durch den sie rufen.“ „t*baco“, um einen Zustand der Benommenheit hervorzurufen.
Für Europäer wurde die Nicotiaana Tabacum von zwei spanischen Seeleuten entdeckt, die einen Monat nach der Landung der Pinta, der Niña und der Santa María auf Befehl von Kolumbus das Innere der Insel Kuba erkundeten. Die Strände von San Salvador waren Schauplatz der Entdeckung; Als die beiden Seeleute das Ufer erreichten, begrüßten sie die Eingeborenen mit Früchten, Holzspeeren und bestimmten „trockenen Blättern, die einen eigenartigen Duft verströmten“.
Rodrigo de Jerez und Luis de la Torre, Gefährten von Christoph Kolumbus, waren die ersten Westler, die von seiner Existenz erfuhren. Rodrigo wurde nach seiner Rückkehr nach Spanien von der Inquisition unter dem Vorwurf der Hexerei eingesperrt, da nur der Teufel einem Mann die Hexerei geben konnte Macht, Rauch durch den Mund zu blasen.
Kolumbus war von der Verwendung bei religiösen und gesellschaftlichen Zeremonien überrascht, da diese Pflanze für die Indianer magische Kräfte hatte und den Göttern Freude bereitete. Es galt als Allheilmittel: Es wurde zur Bekämpfung von Asthma, Fieber und Krämpfen, Darm- und Nervenbeschwerden und sogar Tierbissen eingesetzt.
Im Auftrag von Philipp II. brachte Hernández de Boncalo, Chronist und Historiker Indiens, die ersten Samen, die 1559 nach Europa kamen. Diese Samen wurden in Gebieten rund um Toledo in einem Gebiet namens „Los Cigarrales“ gepflanzt Früher wurden sie von Zikadenschädlingen befallen. Dort begann in Europa der Anbau von Nicotiana Tabacum und aus diesem Grund behaupten einige Historiker, dass der Name Zigarre auf diesen Umstand zurückzuführen sei.
Nach einigen Jahren, um 1560, war die Pflanze bereits in Spanien und Portugal bekannt. Der französische Botschafter in Portugal, Jean Nicot de Villemain (1530 – 1600 n. Chr.), war sich seiner vielfältigen medizinischen Eigenschaften bewusst und schickte es seiner Königin Katharina von Medici als Schnupftabakpulver, um ihre Migräne zu lindern (Charlton, 2004; Pascual und Vicéns, 2004) und daher wurde Tabak „Königinnenkraut“, „Nicotiana“ oder „Botschafterkraut“ genannt.
Katharina von Medici litt unter starken Kopfschmerzen und hörte dem Botschafter zu, als er ihr empfahl, die Pflanze in Form von Schnupftabak einzunehmen. Der Schmerz verschwand und Nicotiana wurde in Frankreich und im übrigen Europa als Arzneimittel eingesetzt. Als Linnaeus seine Species Plantorum veröffentlichte, wählte er als Hommage an Nicot den wissenschaftlichen Namen Nicotiana tabacum.
Die Etymologie des Wortes Tabak ist umstritten. Eine Version besagt, dass „t*baco“ von dem Ort stammt, an dem die Pflanze entdeckt wurde, entweder Tobago, einer Antilleninsel, oder der mexikanischen Stadt Tabasco. Die kohärenteste Version ist, dass es vom arabischen „tabbaq“ stammt, einem Namen, der in Europa seit mindestens dem 15. Jahrhundert für verschiedene Heilpflanzen verwendet wird.
Im Jahr 1584 gründete Walter Raleigh die Kolonie Virginia in Nordamerika, kopierte den Brauch des Pfeifenrauchens von den Ureinwohnern und begann in diesem Gebiet mit der Kultivierung des berühmten Pfeifenrauchens, das zur Zeit Elisabeths I. in England eingeführt wurde Jahre später war es zur wichtigsten Wirtschaftsressource der englischen Kolonien geworden. Die großen Seereisen des 16., 17. und 18. Jahrhunderts rund um die Welt trugen dazu bei, die Pflanze an die Küsten Asiens, Afrikas und Ozeaniens zu bringen.
In Japan, Russland, China und der Türkei wurde der Konsum zunächst mit drastischen Maßnahmen bekämpft, so dass Sultan Murad IV. zahlreiche Raucher hinrichten ließ und die chinesischen Behörden 1638 mit der Enthauptung von Drogenhändlern drohten. Im Laufe der Zeit traten die Türken dem globalen Tabakmarkt bei und wurden genau wie die Chinesen zu Rauchern.
Ahó!